神农不就是有个透明的肚子能观察药物进入后的变化？那完全是个极高科技的**实验室，如果高明的医者能有这东西做辅助，医术突飞猛进并不足奇。

        张仲景就是因此才做出妙绝人寰的《伤寒论》？

        那么华佗？

        单飞回想孙钟方才所言，眉头微跳道：“你说华佗是在鬼门内得到了医术真谛？”

        “正是如此！”

        孙钟肯定道：“据老夫确切的消息，华佗曾入鬼门，从中习得无双的技艺，到了世间后这才大放异彩。如今寻华佗难遇，而且就算遇到华佗也不见得能医治貂蝉的伤势。可我等却可如华佗般入鬼门找到救治貂蝉之法。”

        单飞讶异道：“你和吕布要入鬼门？”他听孙钟提及华佗一事，倒真的将信将疑。因为华佗和张仲景的确是这时期的不世奇葩。

        张仲景的《伤寒论》到了两千年后，还和黄帝的《内经》一样被无数医者孜孜以求的研究，其中的玄奥可想而知。

        华佗没有医书传世，唯一做的一本医书听说还被狱卒烧了，但这丝毫没有遮掩华佗的光辉。

        这是一个比张仲景还要神奇的人物。

        后世到了现代，开刀化疗什么的还是有诸多问题，可在华佗那时候，就能轻易动刀给人做剖腹手术，什么细菌感染的问题全然不被华佗放在眼中。更神奇的是，华佗对脑部构造都有极深的专研，甚至要给曹操的脑部进行开刀手术。

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