如果这世上真有人能进行“缘起、化空”的操作，那就会明白世上的一切更似游戏，并没有过于执着的意义。

        释迦如真有这般本事，那实在不必执着我身，因为他想空就空、想组就组，又何必执着自身？孙悟空的七十二变是牛皮，可终究还是要有变化，释迦可以直接化空，空怎破？因此在神话中，释迦的地位远在孙悟空之上。

        孙悟空不过是进行十二因缘的重组，释迦却已跳出十二因缘之外。

        但事实却是，这世上能有释迦这般本事的人实在寥寥无几，释迦算一个，老子可能也是一个，因为老子也曾经说过——宠辱若惊，贵大患若身……吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？

        老子说的就是——我整天提心吊胆的就是因为我有这个身体，如果我没有身体了，那我害怕个球呢？

        话糙理不糙。老子敢这般设想，敢在《道德经》中写下来流传后世，是不是就和释迦所讲的缘起性空根本一个道理？

        这两人本是黄帝文明的继承者，有类似的想法不足为奇……

        可他单飞担忧的已不止自身，他还要救下曹棺等人，他自然不能将曹棺等人化空，他竭力想的是暂时将巫咸的攻击化空。

        可究竟怎么化？

        单飞苦苦思索之际，龙树那面喃喃念偈道：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实意。单施主，本僧希望证悟如来真意，因此竭力向释迦的言行靠拢，如今你和龙宫天塔之间……”

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