其实俩人早就怀疑，杨青是鬼上身，只是缺少证据，才模糊的说阴邪之物。而此刻，联系丁香湖的历史、环境来看，迅速就理出了一条脉络。

        丁香湖周围，从清末那会算，就一直是偏远乡村。建国后也没啥发展，以耕地为主，养活着几个村庄。

        就一个字，穷！

        缺衣少粮，瘟疫疾病，那更不用说。人死了往路边一躺，或许连个挖坟的亲人都没有。而几十年后，楼盘新建，工地刨沟，可能就把这破碗甩了出来，又刚巧被杨青撞到。

        当然了，其中渊源不重要，重要的是，它真特么是只鬼啊！

        鬼，以前从没出现过。

        不过通过之前的探查，这东西应属于灵魂能量，不可见，不可察，不可触，唯用神识才略有感觉。

        鬼上身有很多民间传说，而据二人观察，这不是鬼魂附在**上，而是鬼魂附在人魂上。被附身者，往往思维会被干扰，精力消耗极快，并呈现出死者的某种执怨。

        比如，饿！

        这东西特棘手，单凭粗暴的雷法、灵气运转，根本不敢驱逐。万一出点事情，婶婶的神魂就会受损。

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