有了这个国家的诸多权贵的帮助，藤井在这个国度的地位渐渐水涨船高，最终他得到上层承认，成为这个国家新生的刹帝利，并且即将在神庙里举行受洗仪式，正式加入这个国家的刹帝利种姓，在上层占据一席之地。
印度是一个宗教盛行、受宗教影响非常深的国家，可以说在这里宗教比政体更具话语权，各种重要仪式也需在神庙里进行，因此成为刹帝利的受洗仪式也必不可少。当然，在这里，这种受洗仪式被称为“普迦”。
于是这天，了解过相关事项的藤井在跟随者的簇拥下来到了神庙，为即将开始的受洗仪式做准备。
不过，说是准备，但需要藤井亲自动手的地方还真不多，自然会有专业人士为他准备好一切，而后，在神庙里的僧侣的提示下，藤井被引领着走到了那即将为他尽兴受洗仪式的神庙大殿里。
比起这里极具现代化风格的建筑，这个神庙大概可以算得上是最有当地特色的建筑之一，它恢弘、古老，是世界上最宏伟，装饰最丰富，也争议最大的神庙，它既被誉为世上最美丽的建筑，也被贬为最淫秽的建筑。不只是内部，连外面的廊柱与墙壁上都有不少刻画着传说故事的浮雕，以及很多光裸着身体，只在身上戴了些装饰物的女人或站或坐，或是手握乐器吹奏或是抬手起舞的雕像，还有男男女女纠缠在一起，或是亲热或是拥抱，甚至直接身体纠缠的雕像。
因为外部暴露在外承受风吹雨打，那些雕塑斑驳风化了很多，甚至有些雕像的身体部位有磨损或者缺失，但内部却不同，藤井可以清楚看到那些人像浮雕上雕刻出来的女人脖子上戴着的项链和男人耳朵上佩戴的耳环，甚至连他腿间竖直着，直指女人面颊的肉棒都能看得清清楚楚，比起外面，这里的雕像动作要更加大胆狂放，甚至不只是两个人，有不少雕像是三个人交缠在一起，他们欢欣地微笑着，动作亲密自然又暧昧淫靡，身体部位裸露接触着，整个画面显得分外淫靡。
但等在神庙最宽敞的大殿里的婆罗门们并没有露出什么特别的表情，也是，他们毕竟在这里进行了十几乃至于几十年的修行了，应该是能做到不为所动的，于是藤井也尽力严肃着自己的表情，不让眼神乱飘，按照随从而来的本地人的指引来到了这些僧侣们面前，双手合十朝他们鞠了躬，然后得到了他们的回礼。
接着，藤井被这些婆罗门僧侣围坐在中间，一起朝高坐上方的神明雕像献礼，听了一段以藤井现在的水平都不怎么明白的经文念诵以后，藤井又被这几个婆罗门引到了大殿后的另一个小一些的神庙里，那座神庙不知道是做什么用途的，在那层层叠叠的厚重纱帐后面竟然有一个热气氤氲的水池，旁边摆放着一些器皿，旁边燃着并不明亮的烛火，一时间，水面上映照的波光粼粼衬得这不算明亮的室内竟有一种隐秘的暧昧感。
藤井不知道是不是自己感觉错了，还是所谓的“淫者见淫”，总之，他觉得就算在这里真的发生什么事，自己也不会感觉到惊讶了。
此时的藤井穿着这个国家的传统服装，在这里叫做“托蒂”，由一块三、四米长的布料组成，经过本地人的巧手被固定在了他的身上，第一次穿上这一身时，藤井不可避免地觉得新鲜好看，不过后来也就习惯了。现在的藤井就穿着这一身，回忆着自己所知的步骤，走到水池旁边的一个金色圆盆边，抬脚迈进去，然后盘腿坐下，此时他的头顶挂着一个金色的小罐，据藤井所知，里面应该是恒河水。
其它一同到了这边的婆罗门盘腿坐在周围，其中一个头顶已经没有了头发，年纪看起来不小的同样身穿着白色托蒂的婆罗门接过仆从递给他的金色的碗，用手沾着碗里的姜黄泥，抹到了藤井的手臂上，先是左边手臂，然后是右边手臂，接着脸上和额头也被抹上了，与此同时藤井头顶上的小罐底部的口也被打开，恒河水一滴一滴地掉下来，他能感觉到水滴掉落在头顶的触感，稍稍聚集，又顺着脸颊滑落。
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印度是一个宗教盛行、受宗教影响非常深的国家，可以说在这里宗教比政体更具话语权，各种重要仪式也需在神庙里进行，因此成为刹帝利的受洗仪式也必不可少。当然，在这里，这种受洗仪式被称为“普迦”。
于是这天，了解过相关事项的藤井在跟随者的簇拥下来到了神庙，为即将开始的受洗仪式做准备。
不过，说是准备，但需要藤井亲自动手的地方还真不多，自然会有专业人士为他准备好一切，而后，在神庙里的僧侣的提示下，藤井被引领着走到了那即将为他尽兴受洗仪式的神庙大殿里。
比起这里极具现代化风格的建筑，这个神庙大概可以算得上是最有当地特色的建筑之一，它恢弘、古老，是世界上最宏伟，装饰最丰富，也争议最大的神庙，它既被誉为世上最美丽的建筑，也被贬为最淫秽的建筑。不只是内部，连外面的廊柱与墙壁上都有不少刻画着传说故事的浮雕，以及很多光裸着身体，只在身上戴了些装饰物的女人或站或坐，或是手握乐器吹奏或是抬手起舞的雕像，还有男男女女纠缠在一起，或是亲热或是拥抱，甚至直接身体纠缠的雕像。
因为外部暴露在外承受风吹雨打，那些雕塑斑驳风化了很多，甚至有些雕像的身体部位有磨损或者缺失，但内部却不同，藤井可以清楚看到那些人像浮雕上雕刻出来的女人脖子上戴着的项链和男人耳朵上佩戴的耳环，甚至连他腿间竖直着，直指女人面颊的肉棒都能看得清清楚楚，比起外面，这里的雕像动作要更加大胆狂放，甚至不只是两个人，有不少雕像是三个人交缠在一起，他们欢欣地微笑着，动作亲密自然又暧昧淫靡，身体部位裸露接触着，整个画面显得分外淫靡。
但等在神庙最宽敞的大殿里的婆罗门们并没有露出什么特别的表情，也是，他们毕竟在这里进行了十几乃至于几十年的修行了，应该是能做到不为所动的，于是藤井也尽力严肃着自己的表情，不让眼神乱飘，按照随从而来的本地人的指引来到了这些僧侣们面前，双手合十朝他们鞠了躬，然后得到了他们的回礼。
接着，藤井被这些婆罗门僧侣围坐在中间，一起朝高坐上方的神明雕像献礼，听了一段以藤井现在的水平都不怎么明白的经文念诵以后，藤井又被这几个婆罗门引到了大殿后的另一个小一些的神庙里，那座神庙不知道是做什么用途的，在那层层叠叠的厚重纱帐后面竟然有一个热气氤氲的水池，旁边摆放着一些器皿，旁边燃着并不明亮的烛火，一时间，水面上映照的波光粼粼衬得这不算明亮的室内竟有一种隐秘的暧昧感。
藤井不知道是不是自己感觉错了，还是所谓的“淫者见淫”，总之，他觉得就算在这里真的发生什么事，自己也不会感觉到惊讶了。
此时的藤井穿着这个国家的传统服装，在这里叫做“托蒂”，由一块三、四米长的布料组成，经过本地人的巧手被固定在了他的身上，第一次穿上这一身时，藤井不可避免地觉得新鲜好看，不过后来也就习惯了。现在的藤井就穿着这一身，回忆着自己所知的步骤，走到水池旁边的一个金色圆盆边，抬脚迈进去，然后盘腿坐下，此时他的头顶挂着一个金色的小罐，据藤井所知，里面应该是恒河水。
其它一同到了这边的婆罗门盘腿坐在周围，其中一个头顶已经没有了头发，年纪看起来不小的同样身穿着白色托蒂的婆罗门接过仆从递给他的金色的碗，用手沾着碗里的姜黄泥，抹到了藤井的手臂上，先是左边手臂，然后是右边手臂，接着脸上和额头也被抹上了，与此同时藤井头顶上的小罐底部的口也被打开，恒河水一滴一滴地掉下来，他能感觉到水滴掉落在头顶的触感，稍稍聚集，又顺着脸颊滑落。
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