刘纲沉吟了片刻，谨慎的答道：“写的是《韩非子》功名一篇的语句，说的是借势而为的道理。”

        “是啊，就是这个道理，”张太公笑着指着其他几老，“刚才彭家小子说的卫侍郎之言，出自《四体书势》，是以书法论势，他陈止将书法的势展现出来，写的又是法家说势的语句，这是不是答题，？刘老头说的‘势’道认知，正源于此处！”

        “这样也行？”彭林等人一听，眼睛一个比一个瞪得大，但仔细一想，又觉得也有道理。

        刘太公则微微一愣，然后轻抚胡须，露出高深莫测的笑容，可是心里也惊讶不已，他的意思，只是单纯说的语句之意，配合书法，别有意境而已。

        现在张太公这么一说，他对比记忆中的《四体书势》几句，果然和法家之势有相近之处，过去自己从未将两者连在一起想过。

        先不说陈止以这句应答的深意，若张太公所言为真，单是将无关的两个领域结合在一起讨论，纵论两方，在此时就是值得称赞的做法了。

        要知道，百家学问中的一大部分，是希望用自己的理念指导国家、国君、国民的行为举止，有的甚至希望能用自身的学说，解释世间的一切道理和奥秘，参透人道玄妙，可世间之事浩如烟淼、变幻莫测，岂能尽在学问演化之中？这才有了后辈不断补充、改良乃至全盘改变。

        当今之世，百家复涌，又有佛家渐兴，有不少大贤之人试图将儒释道三家贯通合一，可见将不同领域道理融合为一的意义。

        或许对历史而言，这只是微不足道的小事，可对在场的人来说，却非同小可。

        “小小一次聚会，还能有两家合流的事发生不成？”想到这点，以刘太公的古板、守旧，也不禁兴奋起来。

        历史本是无数事件组成，一件小事具体到当时的人来说，却是不得了的大事，多少人不过是在史书上留下了一句话的描述，却名传千古？

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