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二十章 身不由主 (3 / 4)
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        首先,养兵法所耗的精气着实不小,对自身修为的拖累,并不是嘴上说说而已,光是这点,就足以让大部分正常人却步,尤其是在实力重过一切的百族大战时期,没有实力空想未来,只会成为半路死去的牺牲品,如果司徒诲人不是有一个那样的父亲可以遮风避雨,又崇尚简朴,从一而终,未必就会一把兵器从头用到尾,更不会因此修行养兵法。

        再者,这种养兵法的最终效果,也让人存疑,在可查的历史中,凭此养出通灵宝兵,相得益彰的案例,有那么两三起,但最终晋升天阶,同时养成神兵、神器的例子,就完全找不到,最后是否真能成功,恐怕连创出养兵法的那位高人,都只是凭空推演而已。

        光是这些问题,在温去病看来,已经是性价比极低的空想技术,毕竟若是要造宝兵,其他现有可行的技术大把,就是要造神兵……比这靠谱的方法也很多,养兵法说穿了,只是给那些欠缺资源,背后没有势力奥援,有实力却没财力,时运不济的武者所用,本身就不是多值得称道的东西。

        至于兵主和兵器之间的默契与通灵,只要资源充足,也有很多其他的辅助法能成,犯不着长期以精气养兵,实在是得不偿失。

        也因此,在温去病记忆中,这些年来,行养兵法的人本就不多,最终存活至今,并且真的把凡铁养成宝兵的,也就只有司徒诲人一个。

        而且在温去病看来,养兵法本就更趋近一种邪道,因为兵器本来就当是为人所用,既可用也可不用,若是没有得用了,随便换一把兵器,只要能用就行,杀敌的核心是自己,不是兵器。

        花费偌大精力去养兵,人兵合一时,固然威力无穷,但要是兵器不在手,就被打回原形,实力暴跌,这岂不是本末倒置?花费那么大力气养兵,很不值得。

        而如今看来,除了自己早先看出的那些问题,养兵法似乎还有别的祸患,司徒诲人这些年辛苦养出的那柄宝刀,已经不只是通灵,甚至可以直接作祟,掀风作浪,化为心魔,反控其主了。

        这乍听起来不太好懂,但理解成一种特殊的分身之法,就很清楚了,大凡分身之术,都有一个共通隐忧,哪怕是仙界的一气化三清,或是佛门的斩三尸之法,都不例外,那就是分身失控,反噬本体之忧。

        所有的神兵、神器,都是自生灵识的器物,据说诸天万界中,甚至还有万古存在是神器成道化人,养兵法的终点若是直指神兵,或许具有若干未知神异,能提前形成类似效果,让兵器生出灵智,和兵主配合起来威力更增。

        想让没有生命的兵器不接触大道,就提前开智,谈何容易?温去病估计养兵法后头可能走了些捷径,兵主除了持续输入精气养护,在晋级地阶时,恐怕也需要特意分出神念,植入兵器中,真正把兵器当成分身一样来练。

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