“大师啊，这可是放生池啊？”东儿心情似乎特别好，看着水里不是露头换气的鱼儿，不由问道。

        “呵呵，女施主，这可不是放生池。三位，前面左右为观音堂、罗汉堂、往生斋、藏经楼。不过，既然三位心诚，我便带三位往最里面主持和内院弟子修习的大雄宝殿一趟。”和尚倒也知道拿人钱财的道理，以前他就干过很多次这样的事情，大凡见到了后院完全不同于前院的喧嚣之后，无一不是满意而归。

        大雄宝殿，顾名思义，大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。相传佛家鼻祖释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛门弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。所谓殿，自然就是供奉佛的殿堂，所以，当林钰三人随着僧人穿过一进院落之后，眼前也是豁然开朗起来。

        当林钰迈步于此时，当真被其雄壮的气势所慑，青砖铺就的宽大广场后面，一座高十丈有余，开间至少五十丈的宏伟大殿浮于眼前。

        数十根白玉圆柱将四角弯起的琉璃瓦屋顶完全撑起，红砖清墙之下，同样高耸宽大的三扇朱漆大门将里面的三尊大佛呈现在几人的眼底。

        广场之上，数十位僧人沉腰立马，一招一式的呼和出声，观其势大力沉的挥拳，便是可以猜到，这些人应该是武僧一筹。

        作为四大皆空的僧人，其实也是有所分别的。例如只做法式的经文和尚，专司安全的武僧，以及负责各项日常俗务的打理和尚。

        佛家的修炼之法和武技跟道家以及寻常武者并不相同，他们是先修心再修身，主张以心无杂念来施展出降妖除魔的大神通，而其他武学则是以修身为主，讲求突破身体的极限，来感悟天地之道，进而提升修为有所成就。

        以佛入法，诸如《大般若经》、《韦陀经》、《洗髓炼骨经》，这些经书往往都是佛家真言经文，只有通晓其意才能悟得其中的功法，故而，佛家的真气又叫做内力。

        在武技方面，佛门本是慈悲为怀，所以也多以杵、棒、丈、锤等钝器为主，不过论及轻身功夫和伤敌手段，相比于其他武技却是一点也不逞多让。其中，尤以金刚伏魔掌、魔封棍、拈叶指等最为出名。

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