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一四二点石生灵雀 (6 / 9)
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        似这等阵盘,正是宗门底蕴所在,也是弟子总是能够领先小门小户一步的根因,广净师叔将这座阵盘交给商秋长的时候,曾经感叹地说,自己观摩这座阵盘三十年,阵法之道始有小成,且至今仍有常看常新之感。

        阵盘T现的是布阵者对于整座阵法的理解,这却是商秋长最为薄弱的部分,道境不够,宝材来凑,商秋长不得不请中央特批,调用了一块珍贵至极的五sE玛瑙,作为阵盘的宝材。

        灵宝自晦,这块五sE玛瑙在矿场现世的时候,便有五sE光华辉映高空,随后光华隐去,五sE玛瑙就要藏入地脉中遁走。

        当时恰好赶上十二位封号修士之一,通灵神君诃额l,在矿场选取制作萨满法器的玛瑙,用白鹿之灵将这块五sE玛瑙从地里衔了出来。

        诃额l修得是萨满之道,信奉万物有灵,见这块五sE玛瑙灵X自成,只做萨满法器十分可惜,便没有占据,而是高风亮节,上交给了国家。

        五sE玛瑙形如雀卵,内有黑白h青赤五sE,时聚时散,转动不休。商秋长寻觅适合作为阵盘的宝材,一眼便看中了这枚五sE玛瑙。

        这等地宝,天生便蕴藏着五行生灭的玄妙,自然妙手偶得,远胜商秋长繁言三千,与其说是商秋长在将自身的领悟点化给五sE玛瑙,不如说是五sE玛瑙以自身灵X向商秋长示现大道之妙。

        最终点化成灵之后,五sE玛瑙的阵盘之景,乃是一只五sE孔雀,顾盼之间,五sE辉光铺展成扇,光华绚烂。

        阵盘显化灵X,也契合“看山是山、看水是水”“看山不是山、看水不是水”“看山还是山、看水还是水”的返璞归真之妙。

        五行分化聚合,变化万千,最初等的便如这五sE孔雀,聚五行于一T。若是分化五行为五种形象,譬如五星、五岳、五兽,才算是契合了第二重境界。再度化合为一,便如五方帝象一般,虽分五种,却揭示天地最灵的人形,且具为帝王之尊,似分而合,似异而同,方得三重之妙境。

        如今只点化出第一重境界的五sE孔雀,商秋长心中是有点遗憾的,这说明他对于五行大道的理解,还停留在很初等的层次。

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