叶子戏最早出现在唐代。
见于唐人苏鹗的《同昌公主传》,内有"韦氏诸宗,好为时子戏。
"的记载,据考证,发明"叶子戏"的是唐代著名天文学家张遂(一行和尚),供玄宗与宫娥玩耍。
因为纸牌只有树叶那么大,故称叶于戏。
以后传人民间,文人学士趋之如骛,很快流传开来。
到了五代时期,记载纸牌戏的书已经大量涌现,著名的有《偏金子格》、《小叶子格》,《击蒙叶子格》等等。
到了明清时期,叶子戏已经成为社会上非常盛行的一种博戏形式。
当时的叶子戏主要有两种。
一种是印有骨牌图案的骨牌叶子,这种叶子戏实际上是骨牌的翻版,只不过是将牌的材料由骨制改为纸制而已。
但由于改成了纸制,骨牌叶子的流传就较原来传统的骨牌广泛得多。
原来的骨牌体积大,分量重,制作不易,因此不利于普及推广。
改为纸制后,其制作过程变得十分容易,价格成本也要远远低于骨牌,因此这种形式在当时社会,特别是在广大下层市民中广泛流行起来。
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见于唐人苏鹗的《同昌公主传》,内有"韦氏诸宗,好为时子戏。
"的记载,据考证,发明"叶子戏"的是唐代著名天文学家张遂(一行和尚),供玄宗与宫娥玩耍。
因为纸牌只有树叶那么大,故称叶于戏。
以后传人民间,文人学士趋之如骛,很快流传开来。
到了五代时期,记载纸牌戏的书已经大量涌现,著名的有《偏金子格》、《小叶子格》,《击蒙叶子格》等等。
到了明清时期,叶子戏已经成为社会上非常盛行的一种博戏形式。
当时的叶子戏主要有两种。
一种是印有骨牌图案的骨牌叶子,这种叶子戏实际上是骨牌的翻版,只不过是将牌的材料由骨制改为纸制而已。
但由于改成了纸制,骨牌叶子的流传就较原来传统的骨牌广泛得多。
原来的骨牌体积大,分量重,制作不易,因此不利于普及推广。
改为纸制后,其制作过程变得十分容易,价格成本也要远远低于骨牌,因此这种形式在当时社会,特别是在广大下层市民中广泛流行起来。
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