其实白凡猜对了,他之所以可以醒来,的的确确就是因为石头,或者说是因为伽罗兽的其中的某一世。
当年石头大战魔门弟子时,曾经显露出了九道虚幻的化身,其中有一道,便是一个充满白色雾气看不清楚五官的身影。
白凡曾惊呼那道身影与十万年前百炼门回忆种那最后一位宗主极为相似。事实也确是如此,伽罗兽的最后一世,正是轮回到了一名人族的少年身上,而这个少年,就是后来百炼门声威赫赫的宗主,后世之人称呼他为破天大帝。
自古以来,帝、祖之名皆是勘破三天境界,触摸真正的祖境界边缘的大能,唯有他们才被冠以帝、祖二字以示尊重。
当年破天大帝便是这样一位,三天至极半步地祖境界的强者。
一直都在说三天之境,那到底具体三天之境又是如何区分的呢?这就不得不说到有关上古之时的一些秘辛。众所周知,远古之后,九州大陆之上,灵虚境修士已然是站在修行界最强的一批,然却在灵虚之上,其实还有一个更强的境界,那境界便是三天之境。
而所谓三天之境,其实说起来这境界,已经不再是那些古籍所能去详细描述的了,因为传说到了那个境界,修士的一切,都可称传神。
当然,白凡他并不会这么认为,见过了祖境的太殃圣祖,任何境界在白凡看来,都只不过是修为变化而已,都不足以让他在惊为天人。通过圣祖口传,白凡以对三天境早早便有了充分的了解。
而所谓三天,其实又分上三天,中三天和下三天,在远古之前,这个境界其实真实得名字叫做九天极境。
“九”为至尊,天道之下,天地万物皆无法逃脱九这个极数,就算号称万古第一经的山海古经也不行。
再说三天境,上三天称圣,中三天称帝,下三天称皇,亘古不变,哪怕数十万载的今天,这境界划分也一直延续这古老的区分,而具体因何区分,就是圣祖也只是一带而过,只说了此事和修士的领悟的法相天地有关,等你境界到了时便自然明了。境界未到,说了反而会乱了你的心绪,固此白凡也了解的有限。
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当年石头大战魔门弟子时,曾经显露出了九道虚幻的化身,其中有一道,便是一个充满白色雾气看不清楚五官的身影。
白凡曾惊呼那道身影与十万年前百炼门回忆种那最后一位宗主极为相似。事实也确是如此,伽罗兽的最后一世,正是轮回到了一名人族的少年身上,而这个少年,就是后来百炼门声威赫赫的宗主,后世之人称呼他为破天大帝。
自古以来,帝、祖之名皆是勘破三天境界,触摸真正的祖境界边缘的大能,唯有他们才被冠以帝、祖二字以示尊重。
当年破天大帝便是这样一位,三天至极半步地祖境界的强者。
一直都在说三天之境,那到底具体三天之境又是如何区分的呢?这就不得不说到有关上古之时的一些秘辛。众所周知,远古之后,九州大陆之上,灵虚境修士已然是站在修行界最强的一批,然却在灵虚之上,其实还有一个更强的境界,那境界便是三天之境。
而所谓三天之境,其实说起来这境界,已经不再是那些古籍所能去详细描述的了,因为传说到了那个境界,修士的一切,都可称传神。
当然,白凡他并不会这么认为,见过了祖境的太殃圣祖,任何境界在白凡看来,都只不过是修为变化而已,都不足以让他在惊为天人。通过圣祖口传,白凡以对三天境早早便有了充分的了解。
而所谓三天,其实又分上三天,中三天和下三天,在远古之前,这个境界其实真实得名字叫做九天极境。
“九”为至尊,天道之下,天地万物皆无法逃脱九这个极数,就算号称万古第一经的山海古经也不行。
再说三天境,上三天称圣,中三天称帝,下三天称皇,亘古不变,哪怕数十万载的今天,这境界划分也一直延续这古老的区分,而具体因何区分,就是圣祖也只是一带而过,只说了此事和修士的领悟的法相天地有关,等你境界到了时便自然明了。境界未到,说了反而会乱了你的心绪,固此白凡也了解的有限。
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