赵江河说到：“可以去找接引圣人和孔宣。”

        孔宣是新晋的混元大罗金仙，他肯定还没有进入“清静”状态，而接引已经从“清静”状态苏醒，想要再次进入也不是那么容易的。

        现在诸天万界之中，也就只有接引和孔宣他们两个乃是真正的混元大罗金仙，而不是其念头显化。

        请他们两个出手相助就可以了，并且只要舍弃一些利益，接引肯定会帮忙。就算接引不愿意出手，须菩提也一定会劝说接引出手。

        先天死亡之神听了之后说到：“请谁出手都行，单单就是接引与须菩提不行。接引与须菩提，一个是命运之神转世，一个是因果之神转世，如果让他们两个插手九幽，那时众生恐怕再难跳出命运与因果。”

        先天死亡之神代表的也是宇宙，宇宙本源不希望所有的众生在命运和因果之中，因为那是就少了一分变化，这会使得宇宙演化变慢。

        宇宙演化需要多姿多彩的生命不断的去创造，如果都不去创新，宇宙法则又怎么会完善呢？

        只要所有的众生都落入命运与因果之中，那所谓的创新也只不过是命运与因果交织而出的，那根本就算不上是创新。

        当然宇宙也不希望所有的众生都在命运与因果之外。

        所以命运与因果遍布诸天万界，而九幽之地却没有命运与因果。当一个生灵诞生之时，他们是不受命运和因果束缚的。

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