之所以说半条，是因为纳赛尔世界同样不许外来力量亲自进入，也不能说绝对不许，它就跟一个五尺大汉非要去挤进狗洞一样，自然是各种难受，各种舍弃，各种危及生命；加上前面还有人拿着把屠龙刀，不到万不得已还是不敢轻试。

        万不得已一般也不愿尝试，毕竟都万不得已了，要潜踪藏影吧，强行进入那还不够明目张胆啊！

        一般情况下，强入的下场都不会太好，毕竟世界会反抗的。当然，游历人生的情况例外，比如许浚这种分魂方式，慢慢的成长还是可以的。

        丁凯谦非要坚持说是侦察敌情，是因为在东方文化中，但凡立国立城，必设计阵法，尤其是东亚诸国受此文化影响甚深，这也算敌情啊。

        这阵法未必有多强力，也未必有多彰显，甚至未必有多奇效，但它们有一点是相同的，那就是聚民气养地利，完成天地人三才混元的大事儿。

        按照许浚的试验与猜测：春秋之前，修者大能，阵法估计只是小道，修士们对此其实并不精研，想想反正一巴掌能拍死的事情，用得着呼呼喝喝半天么当时的先民往往习惯异地而居，一座城地气用尽换个地方再建就是，那是那个时代的常态，毕竟对于大能们来说仅仅设置一些提取地气的法阵还是很容易的，反正耗费不大也无需在意后果。

        但封神之后，灵气逐渐沉寂，施法的代价自然越来越高了，法阵同样如是，因此随意迁移城市就成了一个代价日渐高昂的行为了；祖龙定鼎之后，恍然大悟的修者们，各种利用人气的法术、阵法开始进入了他们的视野，毕竟谁也不愿意再耗费自己千辛万苦修来的那点可怜的灵力去提取地气不是，再说既然是大家利用的，自然也应该有大家一起奉献不是。

        估计正是基于这个理由，不仅各种奠基仪式、法阵被开发了出来，甚至连组织结构都衍生到了基层，土地爷土地婆以及城隍爷逐渐开始遍地开花了，为何纵观华夏大地，多数基层神职都诞生于周朝之后，估计就是因为如此。

        惶惶大能的时代，哪用得着这些小道之术，哪轮得到鬼魂这种存在来敢冒充神祗的，别说过路的修士，学过几天的杂修都能一巴掌拍死他了。

        大能退隐，才有了百家争鸣之势，说起来真是讽刺，就跟之后修者隐退，普通人民智才得以发挥光彩一样，自明以降科技进步才渐渐一日千里。

        内容未完，下一页继续阅读【啃书虎www.kenshuhu.com】