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第一百五十章 武境 (1 / 4)
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        人乃万物灵长,生而七窍皆通,此乃人人平等。

        然,因各种内因外因,之后人之眼、鼻、口、耳、手、足、心七窍会尽皆闭塞,灵气难通。并且因闭塞程度不同,每个人在反应力,灵敏度,协调性等各方面也有所差异,此乃因人而异。

        而武者习武,前期练得一口真气,便可算初窥门径;真气流通奇经八脉,似水龙游走,循环往复,称得上是登堂入室;后真气游走如火龙,势不可挡,逐渐积累,积小流而成江海,由此划分后天境;至于先天,之所以称为先天,便是因为武者可通过真气调和自身,逐渐使七窍皆通,与出生时相差无几,所以又叫‘返真’或‘归原’。

        可以说,先天境前是积淀,先天境则是人挖掘自身的极限,也是人身的起点。

        习武之道看似莽夫之为,实则是挖掘自身潜力,突破凡躯桎梏,乃逆天地秩序而存。

        所以步步皆难,能登顶者少之又少。

        另外,古籍还有记载,先天境之上还有境界,有记载之为神境的,也有记载之为仙境的,只是自古以来无论江湖还是朝堂都不曾听说过有人能突破凡人之躯,所以到底是神境还是仙境倒没多少人计较。

        这就像是世间存在仙人的说法,有人相信,有人不信,有人说是仙人,也有人说是神仙,都是各凭心意而已。

        不过先天之境,一窍一重天却是绝大多数人都认同的。

        这也是孟江与许天望只是交手一招便再没了动手的心思的原因。

        毕竟虽说孟江也是到先天境的,可先天一窍与二窍按常理是完全没有可比性的,更何况孟江遇到的似乎还不是个普通的先天二窍,单看他对力道的控制能力便能将半数以上的老一辈先天甩到身后,孟江可是没有半分胜算。

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