“娼”没有那么高的艺术修养，她们大多都是被生活所迫，半路出家，没有专门的经纪人老鸨，也缺少专业的包装设计。

        所以说，“妓”卖的主要是才艺，“娼”卖的全部是肉体。

        过去许多朝代，“官妓”是合法的，“召妓”也是合法的，甚至一些文人骚客还以能召到名“妓”为荣。

        “娼”就可怜得多了，什么时候都到受法律打压，为世人不耻。

        纸花娘子没有什么才艺，只能为“娼”，又因为怕受到法律道德的鞭笞，只能背地里进行，所以被称为“暗娼”。

        喜欢她的人，都说她为“娼”是让命运逼的。娘家人为了高昂的彩礼，将她“卖”给了婆家，从此不管不问；丈夫不能“人道”，让她刚出嫁就守活寡；村里的长舌妇又早早给她下“骚货”的定义，令她不“娼”也“娼”了。

        不喜欢她的人，就恶毒地说她天生就是荡-妇，没有男人就活不成了。

        我想，说这话的人一定是有男人的。

        纸花娘子为“娼”以来，嫖客遍及方圆百里，有“泥腿子”，也有“文明棍”；有古稀老人，也有毛头小子；有兄弟，也有父子。

        在这些嫖客中，有三人最为特别，一个就是老光棍老杜，另外两个就是号称小木匠表兄的“草莓客”。

        在我们当地，将那些从外地来的一些从事专业工作的人称为“客”，如果是来割麦的，就叫“麦客”，如是来买牛的，就叫“牛客”，如果是报仇、看家的，就叫“刀客”。

        之所以说“草莓客”与老光棍特别，是因为，老光棍纸花娘子的第一个客人，而那两个“草莓客”是最后一个。

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