犹如孔子所言‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。’一样，行事之目标便是质，行事之方法乃是文，行事只论目标不言方法，便会显得粗野，容易让人察觉，若行事只言方法不论目标，则会显得浮夸，漫无边际。

        此两者，事皆难成也，唯有既论目标亦言方法，才能事成有望。

        为父此战，目标有二，一为胜，二为败。

        胜者无须赘言，只要诸葛亮不至，吾十五万军合围马谡小儿，自能破寨擒下此小儿，吾军至多折损三成左右。

        败者，便须好好谋划一番矣。若吾如前番一般，全军不惜体力急行，恐有《孙子兵法》军争篇上所云‘五十里而争利，则蹶上将军’之险，届时诸葛亮若重施马谡小儿之故技，欺吾军久为疲累之师，则吾军即便尽数折损，恐亦只能折损诸葛亮其军十之一二。

        若是如此，诸葛亮之势必大盛，及后如为父图谋起复，进言魏主再战诸葛亮，岂非自食苦果，此智者不为。

        是故为父此次行军依法，力保吾军之状态万全，若攻街亭之时遇上诸葛亮，亦有与其硬拼之力，务求吾军即便尽折，亦要使诸葛亮大军伤筋动骨，以惨胜收场。

        以便为父日后起复，为魏主挽救危局增添胜机，此是为父腾飞之机，亦是汝二人晋身之资。

        如此，汝二人可明白？”

        “父亲高明，孩儿明白。”

        父亲节，依然平凡地更新，只愿完成自己一个中年男人的浪漫，写一个自己心中的诸葛亮，也希望将来能向自己的孩子炫耀“爸爸也是一个文化人哦”，呵呵，但愿能完成这个小小的心愿。

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