这几户黑人因为老的老，小的小，不能去当兵吃粮，无奈之下只好留了下来，虽然地同样种不好，但他们也确实没有其它的老去处，只得老老实实的跟着望厦人民学习耕种，这些年倒也相安无事的生活了下来。

        但随着黑人青年的长大，年轻的黑人青年，没有学会父辈的勤劳，却无师自通的学会了游手好闲。年轻的黑人青年们，心安理得的认为，他们也是为共和国的成长付出了劳动的，现在理应受到共和国的礼遇，而共和国居然还要让他们去自己种地才能有饭吃，他们觉得受到了莫大的侮辱。

        所以，当家中的老人渐渐老去，越加不能伺弄家里的田地的时候，他们却听任田地的荒芜，为了能果腹，他们开始将手伸向相邻的望厦村民们的田地。

        大家都是一起过来的，他们要偷，望厦老居民们也没有其它的办法，只好派了人日夜守在自己家的地里。好在，黑人人口不多，随便偷点东西也就能能吃饱了，日子还算是相安无事。

        但随着几个黑人青年去了西雅图之后，他们平静的生活泛起了波澜，在他们看来，他们如今贫穷的生活，全部是因为其它的人掠夺所造成的，若不是其它人的掠夺和压榨，他们也可以过上体面的生活的。

        他们也不想想，他们现在连农业税都免了的，谁会去压榨他们？

        激愤之下，他们再度将手伸向隔壁的田地，他们不但将地里的粮食挑到自己家里，而且，不知是出于什么不可告人的心态，还把来不及收获的一把火烧了个精光。

        粮食不仅是华人的百姓们赖以生存的基本，更在中华文明中，被当作十分神圣的事务，再说，这些，不仅是自己的口粮，更是自己这一年来辛苦汗水的成果，如今就这样被被黑人们给毁了，他们就算再好的脾气，如今也是不能忍受了，于是，双方爆发了激烈的冲突，不多的几户黑人，在望厦居民的一致要求下，被强令搬离望厦。

        谁知，这一伙黑人离开了望厦后，非但没有反思自己的所作所为，他们联络了更多的黑人，开始在整个西雅图周边地区制造各种破坏活动：偷盗粮食、财物，毁坏公物，当街调戏独行的女子，甚至将垃圾和粪便都扔进了许多居民的家中。

        一时间，举国上下都对黑人产生痛恨，在刘世杰赶到望厦安抚望厦原居民的时候，全国开始掀起了更加声势浩大的排黑运动。

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