在结盟的仪式上,赵祯代表所谓的银河部落,向上天发出了神圣的誓言。说他们将永远都是蒙古部落的好朋友。当对方繁荣时与他们共享繁华,当他们落难时绝不袖手旁观。
从宋朝的角度来讲,这样的誓约自然是很神圣的,也需要花费巨大的代价去维系,不过对耶稣该来说,草原上的部落经常出现类似的情况,因此他倒没怎么当回事儿,不过他还是礼貌的询问,是否把自己的儿子用银河部落的名字来命名,以示对此事的纪念。
李宁可不希望他的孩子拥有其他的名字,因此婉言谢绝了,于是也速该按照原来的历史,用他前不久祭拜的敌人的名字为他的儿子命名,取名铁木真。
这个名字来自前不久,他们击败了塔塔尔部首领,那个家伙已经死在了也速该的抢下。
需要注意的是,李定国前不久遇险的时候,正是遇到了那群塔塔尔人,他们是来复仇的,因为也速该的妻子诃额伦,原本应该是塔塔尔部的媳妇。
但野蛮的蒙古头领抢走了他们的媳妇,因此他们来复仇,可惜的是这次复仇让他们损失了自己的首领。
赵祯对于蒙古人的这种行径,虽然内心表示不满,但没有多说什么,李宁会有办法对付这群家伙的,果然,李宁的狡黠开始在这个时候发挥作用。他像麻痹亚历山大那样——对于赵祯来说确实是这样——开始想方设法的与他建立起更牢固的联系。
首先一个提议就是希望李定国能够与刚刚出生的铁木真结成安答。
安答,是一个因为射雕英雄传之类的小说,而为许多人所知道的蒙古习俗,这个词意味着兄弟意味着不可背叛,当然,铁木真可能不是这样理解的,不过现在他还小,只能依从他的父亲和李宁的理解,而两人都乐于见到这样的结果,于是还在襁褓里的田馥甄与已经会走路的李定国在众人的面前结拜,为安达双方互赠礼物,当然礼物都是各自家长挑选的,并从此成为了不能背叛对方的存在。
举行完这一系列的仪式之后,年轻的皇帝终于不能再忍受草原上的寒冷,他率领着自己的队伍离开了,而李宁则重新纠集起自己的骑兵队伍,其中有不少人都是大老远从福建路的那个光幕里赶来的小亚细亚人,这其中有负责放羊的奴隶,也有一些是曾经在西徐亚人的地盘儿上征战过的部族。
非常有趣的是,对于这群人的到来,蒙古人同样表现出了足够的热情,短时间内他们的这种好奇,足够维持双方关系的和睦,这意味着李宁或许可以去做些别的事情。
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从宋朝的角度来讲,这样的誓约自然是很神圣的,也需要花费巨大的代价去维系,不过对耶稣该来说,草原上的部落经常出现类似的情况,因此他倒没怎么当回事儿,不过他还是礼貌的询问,是否把自己的儿子用银河部落的名字来命名,以示对此事的纪念。
李宁可不希望他的孩子拥有其他的名字,因此婉言谢绝了,于是也速该按照原来的历史,用他前不久祭拜的敌人的名字为他的儿子命名,取名铁木真。
这个名字来自前不久,他们击败了塔塔尔部首领,那个家伙已经死在了也速该的抢下。
需要注意的是,李定国前不久遇险的时候,正是遇到了那群塔塔尔人,他们是来复仇的,因为也速该的妻子诃额伦,原本应该是塔塔尔部的媳妇。
但野蛮的蒙古头领抢走了他们的媳妇,因此他们来复仇,可惜的是这次复仇让他们损失了自己的首领。
赵祯对于蒙古人的这种行径,虽然内心表示不满,但没有多说什么,李宁会有办法对付这群家伙的,果然,李宁的狡黠开始在这个时候发挥作用。他像麻痹亚历山大那样——对于赵祯来说确实是这样——开始想方设法的与他建立起更牢固的联系。
首先一个提议就是希望李定国能够与刚刚出生的铁木真结成安答。
安答,是一个因为射雕英雄传之类的小说,而为许多人所知道的蒙古习俗,这个词意味着兄弟意味着不可背叛,当然,铁木真可能不是这样理解的,不过现在他还小,只能依从他的父亲和李宁的理解,而两人都乐于见到这样的结果,于是还在襁褓里的田馥甄与已经会走路的李定国在众人的面前结拜,为安达双方互赠礼物,当然礼物都是各自家长挑选的,并从此成为了不能背叛对方的存在。
举行完这一系列的仪式之后,年轻的皇帝终于不能再忍受草原上的寒冷,他率领着自己的队伍离开了,而李宁则重新纠集起自己的骑兵队伍,其中有不少人都是大老远从福建路的那个光幕里赶来的小亚细亚人,这其中有负责放羊的奴隶,也有一些是曾经在西徐亚人的地盘儿上征战过的部族。
非常有趣的是,对于这群人的到来,蒙古人同样表现出了足够的热情,短时间内他们的这种好奇,足够维持双方关系的和睦,这意味着李宁或许可以去做些别的事情。
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