八月十八吉日当头，大宋官家的婚礼已经开始了，天子大婚自然要与众不同，如此一来周期也是极长的。

        在大宋，帝王的婚礼和平民的婚礼在流程上几乎是没有区别的，而“礼仪”一词原本是指一篇文章《礼仪·士昏礼》，其中记述了冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等封建时代的诸多礼仪之制。

        礼是一种思想，一种文化，甚至是渗透到汉家千百年血脉之中的力量，即便是到了后世，也依旧难以割舍。

        他使得华夏数千年文明延绵不绝，使得华夏永远有别于世界上任何一个文明的所在。

        “中国是一个伪装成国家的文明。”时代会改变，生活会改变，但中国的文明与传承却已经镌刻进了人们的基因中。

        仪是表达“礼”的外在形式，所以繁琐的礼节便有了仪态，以各种震撼，端庄的形式出现在了人们的眼中，使得人们铭记那些重要的时刻。

        婚礼几乎是继承“周礼”中最完整的一个部分，总共分为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个程序，于是乎称为“六礼”。

        但一般人都能用的礼仪，到了皇帝这位天子用的时候，便不能只用“六礼”来简单了事。

        皇帝大婚自然要有别于百姓或士人，况且大宋的婚礼本就有着非常独特的地方。

        皇帝大婚要经过册立礼，必须确立皇后这一特殊的身份，这自然是其他各种官民不能有的礼仪，除非你打算造反。

        而皇帝贵为天子，大婚不亲迎，派使节迎娶称奉迎，即奉命迎娶；从真宗皇帝开始，大婚时便把“请期”改为“告期”，从一般人婚礼中的主动改为被动。

        内容未完，下一页继续阅读【啃书虎www.kenshuhu.com】