关鑫再次在《山海经》里找寻答案。
《山海经·海内东经》记述：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西。”鼓，敲击；吴西，吴地西部。吴承志《山海经地理今释》卷六道：“雷泽当作震泽。”此以震卦所象为雷。
雷泽又称雷夏泽，最早见于《尚书·禹贡》：“雷夏即泽，雍、沮会同。”《地理志》曰：“在济阴城阳县西北。”《括地志》曰：“雷夏泽在濮州雷泽县郭外西北，雍、沮二水在雷泽西北平地也。”《史记·五帝本纪》曰：“舜耕历山，渔雷泽。”汉代始设成阳县，晋代改名为城阳，隋代更名为雷泽县。”古雷泽西南岸雷泽县在今河南范县和山东鄄城县境内。
雷泽中的雷神原型是什么动物呢？应该是鼍，现代的扬子鳄。
《山海经·中次九经》“岷山，江水出焉，东北流注于海，其中多良龟，多产鼍。”
鼍是一个汉语汉字，读音为tuó，指一种爬行动物，吻短，体长二米多，背部、尾部均有鳞甲。穴居江河岸边，皮可以蒙鼓。亦称“扬子鳄”、“鼍龙”、“猪婆龙”。
《吕氏春秋·古乐》记录：“帝颛顼生自若水，实处空桑，乃登为帝。惟天之合，正风乃行，其音若熙熙凄凄锵锵。帝颛顼好其音，乃令飞龙作，效八风之音，命之曰承云，以祭上帝。乃令鱓?（shàn，本义：水生的大力动物。特指：鳄鱼，古称“鼍”）先为乐倡。鱓乃偃浸，以其尾鼓其腹，其音英，卽鼉也。”
雷神龙身人头，而东山经首经的山神为人身龙首，他们是不是都与鼉有关呢？
因为精神过于集中，大脑的思维有些卡顿，关鑫决定放松一下，睡一觉，让大脑可以继续高效率地工作。
……
“我这是在哪？”关鑫身处谷底，仰望着高耸入云的五座山峰，有种似曾相识的感觉。
“空桑山啊！”一位身穿麋鹿皮，头戴麋鹿角的仙人从山谷中的一片苏铁林中走出来。这片苏铁林中的苏铁树都很高大，均在十米以上，羽叶如华盖遮住刺目的阳光，树干挺拔粗壮。
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《山海经·海内东经》记述：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西。”鼓，敲击；吴西，吴地西部。吴承志《山海经地理今释》卷六道：“雷泽当作震泽。”此以震卦所象为雷。
雷泽又称雷夏泽，最早见于《尚书·禹贡》：“雷夏即泽，雍、沮会同。”《地理志》曰：“在济阴城阳县西北。”《括地志》曰：“雷夏泽在濮州雷泽县郭外西北，雍、沮二水在雷泽西北平地也。”《史记·五帝本纪》曰：“舜耕历山，渔雷泽。”汉代始设成阳县，晋代改名为城阳，隋代更名为雷泽县。”古雷泽西南岸雷泽县在今河南范县和山东鄄城县境内。
雷泽中的雷神原型是什么动物呢？应该是鼍，现代的扬子鳄。
《山海经·中次九经》“岷山，江水出焉，东北流注于海，其中多良龟，多产鼍。”
鼍是一个汉语汉字，读音为tuó，指一种爬行动物，吻短，体长二米多，背部、尾部均有鳞甲。穴居江河岸边，皮可以蒙鼓。亦称“扬子鳄”、“鼍龙”、“猪婆龙”。
《吕氏春秋·古乐》记录：“帝颛顼生自若水，实处空桑，乃登为帝。惟天之合，正风乃行，其音若熙熙凄凄锵锵。帝颛顼好其音，乃令飞龙作，效八风之音，命之曰承云，以祭上帝。乃令鱓?（shàn，本义：水生的大力动物。特指：鳄鱼，古称“鼍”）先为乐倡。鱓乃偃浸，以其尾鼓其腹，其音英，卽鼉也。”
雷神龙身人头，而东山经首经的山神为人身龙首，他们是不是都与鼉有关呢？
因为精神过于集中，大脑的思维有些卡顿，关鑫决定放松一下，睡一觉，让大脑可以继续高效率地工作。
……
“我这是在哪？”关鑫身处谷底，仰望着高耸入云的五座山峰，有种似曾相识的感觉。
“空桑山啊！”一位身穿麋鹿皮，头戴麋鹿角的仙人从山谷中的一片苏铁林中走出来。这片苏铁林中的苏铁树都很高大，均在十米以上，羽叶如华盖遮住刺目的阳光，树干挺拔粗壮。
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