西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。

        从其下有弱水之渊环之看泛林应该在弱水之上。《海内西经》在泛林之后紧接着记述的就是深百仞的从极之渊，这说明从极之渊和泛林相邻。

        我们知道昆仑虚就是现代的昆仑山，而昆仑山的南面从地理方位看应该就是现代的西藏阿里地区。

        我以前曾经看过马丽华编著的长篇纪实文学作品《西行阿里》。她的作品里提到了阿里的象雄文明和苯教，因此我对象雄文明产生了兴趣，就查找了一些资料。

        古象雄王朝曾统一了号称十八万户部落的十八国，建立起了威震中亚的古象雄王国。象雄王朝鼎盛之时，曾具有极强的军事力量，人口众多，疆域辽阔。象雄王国穆氏王子辛饶弥沃佛陀创建了完整的九乘教法和教义，就是古象雄佛法。

        到了现代，俄罗斯、印度、尼泊尔、不丹、外蒙古等地方仍然有很多人称自己为象雄人的后裔，传

        播象雄佛法的雍仲苯教寺庙依然存在，传承古老的象雄文化。中国古象雄文化是集草原文化、高原文化、波斯文化等多种文化的大集合中华文化体。

        象雄文化在象雄经书中记载有一万八千年。古象雄文化的宗教体系经过辛饶弥沃佛和不同时期的佛陀传播，影响着古时印度教、耆那教、后来印度佛教的产生。如今雪区以及印度、尼泊尔、不丹、蒙古国、俄罗斯等地区仍然有很多象雄文明中产生的宗教文化的遗迹和寺庙、僧侣，从雪区到世界各地有很多的人信奉象雄文化中的古象雄佛法。

        虽然西藏的正史是从公元七世纪，松赞干布兼并统一西藏各部落，建立强盛的吐蕃王朝，并创立藏文开始的，但现代的考古发现却证明：古象雄文明才是西藏文明真正的根。

        据汉文和藏文典籍记载，象雄古国(事实上是部落联盟)，史称羌同、羊同；在七世纪前达到鼎盛。《藏族人口史考略》一文记载，根据军队的比例，象雄人口应不低于1000万。后来，吐蕃逐渐在西藏高原崛起，到公元8世纪，彻底征服象雄古国。此后，象雄文化渐渐消失。

        西藏本土古老佛教苯教的文献被专家称为象雄密码。《吐蕃王统世系明鉴》记载：自聂赤赞普至赤杰脱赞之间凡二十六代，均以苯教护持国政。而当时的古象雄文字，主要用于雍仲苯教经书典籍的书写。

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