孟子乃是继孔子之后的又一儒家代表人物,其核心思想大多以唯物主义为主,他以有知而推未知,其思想有着极大的实用性,一改之前儒家的务虚思想。
是儒家思想承前启后的代表人物,也为儒家的地位墓定了基础,后人称其为亚圣。
其思想中的看重人的气节和风骨,也为姬松所欣赏。
而其中以有知推未知的做事方法,已经有了后世科学的理论基础,而这恰恰是他想要交给学生们的东西。
从无到有建立一套理论耗时太久,还要世人能够接受。
这不是一代人能够完成的事情,既然《孟子》一书中的思想已经接近后世的唯物主义思想,那么何不以此为基础,然后将自己想要的东西参杂其中呢?
这样,世人不会感到突兀,更不会因自己年轻而口诛笔伐。人们就想:哦,原来这种思想已经很早就被提出了,他姬松不过是在前人的思想上有所建树而已,没什么大惊小怪的。
而这就是姬松想要的结果。世人都想做英雄,但先驱也不是那么好当的,圣人更不是自己可以奢望的。
领先世人半步是智者,而领先一步却成为了疯子。
姬松不想成为那样的疯子,他也没有舍家求道的坚定信念,所以,他成不了敢为天先的那种人。
他现在要做的就是将后世的一些思想,与《孟子》的思想结合,然后在展现给世人。
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是儒家思想承前启后的代表人物,也为儒家的地位墓定了基础,后人称其为亚圣。
其思想中的看重人的气节和风骨,也为姬松所欣赏。
而其中以有知推未知的做事方法,已经有了后世科学的理论基础,而这恰恰是他想要交给学生们的东西。
从无到有建立一套理论耗时太久,还要世人能够接受。
这不是一代人能够完成的事情,既然《孟子》一书中的思想已经接近后世的唯物主义思想,那么何不以此为基础,然后将自己想要的东西参杂其中呢?
这样,世人不会感到突兀,更不会因自己年轻而口诛笔伐。人们就想:哦,原来这种思想已经很早就被提出了,他姬松不过是在前人的思想上有所建树而已,没什么大惊小怪的。
而这就是姬松想要的结果。世人都想做英雄,但先驱也不是那么好当的,圣人更不是自己可以奢望的。
领先世人半步是智者,而领先一步却成为了疯子。
姬松不想成为那样的疯子,他也没有舍家求道的坚定信念,所以,他成不了敢为天先的那种人。
他现在要做的就是将后世的一些思想,与《孟子》的思想结合,然后在展现给世人。
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