这点从各个节日的诗会词会就能看出一二,当然也包括一些蹴鞠社的团体活动。
可惜,水浒好汉没几个识字的,最终都被收拾掉,就是因为拿刀拿枪。
宋朝皇帝对读书人特别信任和优待,纵然有防范,但是比起对武将的厌恶要好太多。
因为宋朝皇帝认为读书人干再出格的事情,能怎么样?
好色、好贪、好权……那都不是事儿,可武将一出格,那就是领兵作乱,要皇帝的命。
宋太祖赵匡胤还专门在宫内立下誓牌,告诫后世皇帝:“不杀士大夫及上书言事者。”
因此,有宋一代,皇帝基本就没有杀戮过士大夫。
并且文官受到处分,也不过是贬官而已,放到明清两朝,估计苏轼出不了京城就得嗝屁。
尊重读书人的效果是明显的,虽然国家的武力值因此大打折扣,但是士大夫所表现出来的责任感在中国历史上也是空前绝后的。
陆游的“位卑不敢忘忧国”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”就是士大夫责任意识的真实写照,更遑论,还有李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄”。
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可惜,水浒好汉没几个识字的,最终都被收拾掉,就是因为拿刀拿枪。
宋朝皇帝对读书人特别信任和优待,纵然有防范,但是比起对武将的厌恶要好太多。
因为宋朝皇帝认为读书人干再出格的事情,能怎么样?
好色、好贪、好权……那都不是事儿,可武将一出格,那就是领兵作乱,要皇帝的命。
宋太祖赵匡胤还专门在宫内立下誓牌,告诫后世皇帝:“不杀士大夫及上书言事者。”
因此,有宋一代,皇帝基本就没有杀戮过士大夫。
并且文官受到处分,也不过是贬官而已,放到明清两朝,估计苏轼出不了京城就得嗝屁。
尊重读书人的效果是明显的,虽然国家的武力值因此大打折扣,但是士大夫所表现出来的责任感在中国历史上也是空前绝后的。
陆游的“位卑不敢忘忧国”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”就是士大夫责任意识的真实写照,更遑论,还有李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄”。
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