世谓万般皆下品,惟有读书高那生命审视中的一叶障目,不知……”
“可是外公,庄子广阔视野、深刻觉悟,不也读书读岀来的吗?
不识字,不读书,人又哪来百年透彻?”
慧能已听出外公意思了,于是刻意打断轻声质言。
“慧能哪,这中道理,外公真不及你过世父亲说得清楚。但你是知道的,正因为庄子无所不及的深索,才得出求知有知于做人自在那不可逆转的妨害吧?
人之求知‘以有涯随无涯,殆矣;
已而为知者,殆而已矣’;
更况‘为知在毫末,而不知大宁’呢?
此舍本逐末为人而学执迷不悟,真的是有负一生光阴吧?
慧能哪,你年纪还小,经事不多,但周围乡亲生命状况,你不也是多有感慨的吗?
牧之童、樵之壮、田园之老,是不是凡有远文字之人,大都比我等少存内里纷扰,多得生命纯粹快乐呢?”
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“可是外公,庄子广阔视野、深刻觉悟,不也读书读岀来的吗?
不识字,不读书,人又哪来百年透彻?”
慧能已听出外公意思了,于是刻意打断轻声质言。
“慧能哪,这中道理,外公真不及你过世父亲说得清楚。但你是知道的,正因为庄子无所不及的深索,才得出求知有知于做人自在那不可逆转的妨害吧?
人之求知‘以有涯随无涯,殆矣;
已而为知者,殆而已矣’;
更况‘为知在毫末,而不知大宁’呢?
此舍本逐末为人而学执迷不悟,真的是有负一生光阴吧?
慧能哪,你年纪还小,经事不多,但周围乡亲生命状况,你不也是多有感慨的吗?
牧之童、樵之壮、田园之老,是不是凡有远文字之人,大都比我等少存内里纷扰,多得生命纯粹快乐呢?”
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