老先生听了，似乎又有点儿意外。

        “外公，你不说过吗。社会之所以世风日下、人心不古，原因之一，亦在儒家把天下之心作为了读书人首要的追求来标榜。

        而主张素朴人心、素朴世道的真人，当然要正本清源，强调直接简单饮食男女，才是人至求至乐真正，才是社会安宁安定根本。

        因此，那天下之心在庄子那里，理所当然就成了人和社会必先外之的“骈拇枝指”。

        况外公还常说，社会之人天生就有一种权力欲望，特别在识了些字、读了些书后，那天下之心更可能自觉不自觉便会澎涨开来......”

        “如果那人不愿放下权力欲望，又会怎样？”

        老先生于之更是进一步追问、进一步引导了。

        “外公不也说过吗，一群猴子，就一个猴王。

        万千之人，大大小小，也就屈指可数几顶官帽。

        百年之人，为睹失一生大好光阴，睹失一辈子本然福份，甚至睹失终生健康更珍贵性命，真的不值。

        而庄子以“外天下”，就是要人首先自觉远离那极易引人误入歧途的虚妄，把自己看成是一齐万物本然之人。

        只有这样，

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