记得庄子好像说过:
‘可以言论者,物之粗也;
可以致意者,物之精也;
言之所不能论,意之所不能致者,不期粗精焉。’
这切脉于病根本感知和总体把握微妙,或亦不期粗精之地吧?
这对医者,惟在神悟神通之神明;
而于病家,则有神算神奇之神秘了!”
“舅舅……”
“慧能哪,切脉问题,今天就这里好吗?”
“舅舅……”
———《庄子,秋水》;
【本章阅读完毕,更多请搜索啃书虎;http://www.bjzfz.com 阅读更多精彩小说】【啃书虎www.kenshuhu.com】
‘可以言论者,物之粗也;
可以致意者,物之精也;
言之所不能论,意之所不能致者,不期粗精焉。’
这切脉于病根本感知和总体把握微妙,或亦不期粗精之地吧?
这对医者,惟在神悟神通之神明;
而于病家,则有神算神奇之神秘了!”
“舅舅……”
“慧能哪,切脉问题,今天就这里好吗?”
“舅舅……”
———《庄子,秋水》;
【本章阅读完毕,更多请搜索啃书虎;http://www.bjzfz.com 阅读更多精彩小说】【啃书虎www.kenshuhu.com】