慧能哪,有时我也觉着奇怪,有人今天还活蹦鲜跳的,明天说没就没了。可人一但卧病在床,只要亲人照顾周全细致,那病人生命反是异常顽强坚轫。你说是不是人卧床之后那无欲少念心境,反增强了人生命力?”
“舅舅,这我可不懂。但我想说的是,人到这个地步,活与不活,自己不能做主,才是人真正悲哀。
不活对不起亲人寄托、亲人劳苦,更不愿亲人背负不亲不孝名声,也可说是苦活原由了。
可是舅舅,谁又去为身苦心苦更甚的病人着想并真正为之有所担当呢?
难道亲人心愿和名声,一定要病人以无尽苦痛方式来与之成全吗?
这对病人,也太不公平了吧!
人说生命再苦,总还有一死了之的解脱。但那一死了之的解脱反成了人生命难以企及的奢望,唯有苦熬而已,这又是一种怎样的苦痛呢?”
“慧能哪,生死面前,人一般是好生恶死的吧?
苦乐相对,于死而言,那苦或许本身就是人乐活的证明也是可以说得过去的吧?
直面死亡,不是每个人都心甘情愿且能轻易做到的呀!
当然,我们于中反省生命、觉悟人生,还真能受宜非浅。
内容未完,下一页继续阅读【啃书虎www.kenshuhu.com】
“舅舅,这我可不懂。但我想说的是,人到这个地步,活与不活,自己不能做主,才是人真正悲哀。
不活对不起亲人寄托、亲人劳苦,更不愿亲人背负不亲不孝名声,也可说是苦活原由了。
可是舅舅,谁又去为身苦心苦更甚的病人着想并真正为之有所担当呢?
难道亲人心愿和名声,一定要病人以无尽苦痛方式来与之成全吗?
这对病人,也太不公平了吧!
人说生命再苦,总还有一死了之的解脱。但那一死了之的解脱反成了人生命难以企及的奢望,唯有苦熬而已,这又是一种怎样的苦痛呢?”
“慧能哪,生死面前,人一般是好生恶死的吧?
苦乐相对,于死而言,那苦或许本身就是人乐活的证明也是可以说得过去的吧?
直面死亡,不是每个人都心甘情愿且能轻易做到的呀!
当然,我们于中反省生命、觉悟人生,还真能受宜非浅。
内容未完,下一页继续阅读【啃书虎www.kenshuhu.com】