“可是舅舅，你于己心补，于人药补，是不是已‘阴阳之气有沴’，人又何能神清气平，腑脏皆宁？”

        相论至此，李潇野一下有些清醒了。于是更加认真看了看慧能笑笑说到：

        “还是你外公说得对，你小子不仅仅是烂熟庄子的王弼呀！

        认输了，舅舅认输了！

        可是慧能哪，你是知道的。舅舅长年于贫寒艰难病家施医舍药，但舅舅要吃饭，一家要养活，一年四季不指望这些药补之人，那日子怎么过？

        人没暖衣饱食，谈何神清气平，腑脏皆宁。不但无从心补，人那生存，更亦有失依凭了。若是如此，人是不是还真就有落无奈物化之地了……”

        ～～对呀！

        暖衣饱食，才是人之所求一切前提。于中人与它类区别，根本就在人能主动改善自己生存条件和环境。所以，人之存在，又何来物之“恶乎往而不可”那真正无奈？

        药补虽人追求健康长寿方法之一，但那“恬淡虚无，精神内守”，更或人面内外困境通向天年有养有享非常之径。因此，逆旅生命自在，是不是由此便打上了人之为人特有烙印！

        物之自在，自然而已；

        人之自在，当然且始终在人心志意趣。

        内容未完，下一页继续阅读【啃书虎www.kenshuhu.com】