佛陀以为,人根本之苦,多在人望人求。
而人望人求不能一切自身做主,因此才有了佛之为佛于苦于乐非常识见。”
“请大和尚为之开示!”
书生闻之,深深施礼,恭敬万分。
“阿弥陀佛!
善知识,佛谓百年及万化‘一切属他,则名为苦。’而所愿‘一切由己,’方有方是生命当下更终极‘自在安乐’。
因此,所谓佛法,即人去苦得乐根本大法。而学佛修佛,则是人于苦乐之时之中着落一切由己非常津渡!”
“阿弥陀佛!”
书生闻之,一时恍然,不觉双手合十,庄严念佛称名。而大和尚此刻于书生更是有心了:
“阿弥陀佛!
施主慧根深厚,可愿随老衲学佛修佛……”
———1.2.康孟详译《修行本起经》卷上;3.4.5.《涅槃经,一切大众品》
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而人望人求不能一切自身做主,因此才有了佛之为佛于苦于乐非常识见。”
“请大和尚为之开示!”
书生闻之,深深施礼,恭敬万分。
“阿弥陀佛!
善知识,佛谓百年及万化‘一切属他,则名为苦。’而所愿‘一切由己,’方有方是生命当下更终极‘自在安乐’。
因此,所谓佛法,即人去苦得乐根本大法。而学佛修佛,则是人于苦乐之时之中着落一切由己非常津渡!”
“阿弥陀佛!”
书生闻之,一时恍然,不觉双手合十,庄严念佛称名。而大和尚此刻于书生更是有心了:
“阿弥陀佛!
施主慧根深厚,可愿随老衲学佛修佛……”
———1.2.康孟详译《修行本起经》卷上;3.4.5.《涅槃经,一切大众品》
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