明是明非有乐。

        而于苦乐之中觉悟一己真心得失，更是叫人视野为之一开、胸襟为之一展......

        佛以苦乐不相舍离说一切是苦，以一切无常说诸受为苦用心，不仅透彻苦乐同源人心幽微，更是彰显了人追求一切美好完满非常本怀。之中佛那于人于世去苦的情怀，更是令人望之无涯、思之无际而高山仰止……

        人生老病死、求不得、爱别离、怨憎恚等等之苦，与百年之乐本就难以分割。以此而论，它们本身不就生命一体不可或缺，不就百年安乐更生命多有美好证明吗？

        生死之状有如夜旦循环往复，那人生苦乐，亦似大海潮起潮落吧？

        若苦乐本身即生命常态、人生常理，而人于苦乐之中安时处顺，不务生命莫可奈何，不仅百年通达之道，更亦生命有滋有味丰厚依凭，可佛家为何要将这常态常理的人生苦乐做如此深广开凿呢……

        无痒相扰身体当然舒服，但那如是安乐生命，其当下恒久人如何感知，其又是一种怎样状态呢？

        因为，人若厌弃更舍离了百年苦乐一体现实生活更生命，那所谓自在安乐乃是什么，又在哪里……

        想到这里，慧能从内鼓起勇气，准备要请教一下这位大和尚了。可回神之后四下一看，人群不知何时已经散净，那大和尚当然也早不见了踪影……

        ———《涅槃经，一切大众品》

        【本章阅读完毕，更多请搜索啃书虎;http://www.bjzfz.com 阅读更多精彩小说】【啃书虎www.kenshuhu.com】