“志略老弟说得对。”此刻曹叔良深以为然而紧接:
“本‘以庄周为模则’的阮籍,却去广武山下悲叹‘时无英雄,使竖子成名’,还真有点儿不可思议。
其中端倪,是不是也只能从其英雄之志不得舒展这个角度去找寻?
所以,阮籍任情任性潇洒,虽是对世俗礼法的逆反,但似乎更有刻意所在吧?”
——“‘魏晋之际,天下多故,名士少有全者。’
那阮籍之所以善终,或就在其为人为事至慎且知进退分寸。能自然、能任性、能潇洒之处,他一点儿也不含糊,其中的疏狂不羁,当然是名士风范了。
可他一生‘口不论人过’,文则多隐避,此绝非任情任性之人所能轻易吧?”
一乡绅似有醒悟。
“‘文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。’
阮籍不愿与内里所恶权贵联姻,但又不敢断然拒绝,只能一味醉下去,还真没为人为事的自然和洒脱呀!”
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“本‘以庄周为模则’的阮籍,却去广武山下悲叹‘时无英雄,使竖子成名’,还真有点儿不可思议。
其中端倪,是不是也只能从其英雄之志不得舒展这个角度去找寻?
所以,阮籍任情任性潇洒,虽是对世俗礼法的逆反,但似乎更有刻意所在吧?”
——“‘魏晋之际,天下多故,名士少有全者。’
那阮籍之所以善终,或就在其为人为事至慎且知进退分寸。能自然、能任性、能潇洒之处,他一点儿也不含糊,其中的疏狂不羁,当然是名士风范了。
可他一生‘口不论人过’,文则多隐避,此绝非任情任性之人所能轻易吧?”
一乡绅似有醒悟。
“‘文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。’
阮籍不愿与内里所恶权贵联姻,但又不敢断然拒绝,只能一味醉下去,还真没为人为事的自然和洒脱呀!”
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