坐下之后，无尽藏也不客气，一上来便单刀直入。因为真实而论，入佛愈久愈深，反觉这类基本问题愈发有些迷茫了。何不趁此机会既有勘验，更亦有所辨析……

        而慧能于佛及对佛法的理解和认识，虽还诸多疑惑，但面内中之人且又志略兄的亲姑姑，更是有生实实讨教用心了，于是便大胆直言到：

        “师太，

        弟子以为，佛陀只世间一先知先觉彻悟者，因此“佛者觉也”；

        而于佛法，弟子以为乃世间一觉人非常津渡而已。

        请教师太，弟子可不可以这样理解？”

        “善知识，《大乘义章》有言：

        ‘既能自觉，复能觉他，觉行圆满，故名为佛。’

        因此说凡夫无觉，声闻、缘觉不能觉他，菩萨还欠觉行圆满，如何佛者仅仅一觉呢？

        人之一觉便人之得佛，人人有觉便人人得佛，如此佛又何谓，人又何佛？”

        “师太说得对。可《华严经》有谓‘无量无数劫，解之即一念。’

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