“所以师太,弟子还是坚信世尊在《增壹阿含经》中的切切之语:
‘戒律之法者世俗常数,三昧成就者亦是世俗常数,神足飞行者亦是世俗常数,智慧成就者此是第一之义。’
师太,
世上即便真有什么神通之类,但在世尊看来,那于人无明根断生死解脱而达涅槃之境亦是无关紧要、无足轻重的吧?
因此,‘佛者觉也’,佛法者百年彻悟之津也。人求佛学佛得佛正道,是不是唯觉悟生命而已?”
“真乃有道之人也!”
议论至此,无尽藏顿觉豁然。而满心感佩之际,那多年入佛积累,一时云开雾散更见熠熠之辉了。内里虽隐隐还存一点儿小小失落之意,但彻明佛法真谛的敞亮温暖,却是叫人于佛更加感恩,于世更加充满希望了。而这一切一切,都是因缘眼前这位年轻的求法者呀!人那所求之法,或才是佛祖一心济世真谛,或才有佛法真正荷担吧~~突然,百多年前那位印度高僧于曹溪神秘预言,不知为何一下在无尽藏心里电光一闪,难道……
“慧能师父,请稍呆会儿,老尼去去就来。
秀啊,替姑照顾好师父。”
~~此中此时,无尽藏心里,似乎已有了什么主意。
———1.《五苦章句经》;2.《坛经,忏悔第六》;
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‘戒律之法者世俗常数,三昧成就者亦是世俗常数,神足飞行者亦是世俗常数,智慧成就者此是第一之义。’
师太,
世上即便真有什么神通之类,但在世尊看来,那于人无明根断生死解脱而达涅槃之境亦是无关紧要、无足轻重的吧?
因此,‘佛者觉也’,佛法者百年彻悟之津也。人求佛学佛得佛正道,是不是唯觉悟生命而已?”
“真乃有道之人也!”
议论至此,无尽藏顿觉豁然。而满心感佩之际,那多年入佛积累,一时云开雾散更见熠熠之辉了。内里虽隐隐还存一点儿小小失落之意,但彻明佛法真谛的敞亮温暖,却是叫人于佛更加感恩,于世更加充满希望了。而这一切一切,都是因缘眼前这位年轻的求法者呀!人那所求之法,或才是佛祖一心济世真谛,或才有佛法真正荷担吧~~突然,百多年前那位印度高僧于曹溪神秘预言,不知为何一下在无尽藏心里电光一闪,难道……
“慧能师父,请稍呆会儿,老尼去去就来。
秀啊,替姑照顾好师父。”
~~此中此时,无尽藏心里,似乎已有了什么主意。
———1.《五苦章句经》;2.《坛经,忏悔第六》;
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