人那‘高山仰止’,或亦此中德行赞叹由衷吧。”慧能想想后答到。
“山之宽厚、山之蓄养,其中的容与,更容与里于形形色色物类忍默,唯在一个大呀!佛法直指诸法实相,人自觉诸法无得,于之不住,谓之法忍。此忍之持,亦惟时空弘大之观为前提的吧?”
慧能点头之中,五祖接着又言:
“因此,佛法修为之要在慈悲为怀,忍辱为行。
此弘大胸襟器量,是不是和大山容与忍默品性不仅相类,还有些相同相通?”
“当然,师父。”
慧能似乎有省之中,五祖更是至心与言了:
“慧能哪,
弘大如山,法忍如山,
为人为事持之弘、行之忍,因此恩师赐我弘忍。
这不仅是他老人家于佛法修为理解,也是于我殷殷期望啊!”
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“山之宽厚、山之蓄养,其中的容与,更容与里于形形色色物类忍默,唯在一个大呀!佛法直指诸法实相,人自觉诸法无得,于之不住,谓之法忍。此忍之持,亦惟时空弘大之观为前提的吧?”
慧能点头之中,五祖接着又言:
“因此,佛法修为之要在慈悲为怀,忍辱为行。
此弘大胸襟器量,是不是和大山容与忍默品性不仅相类,还有些相同相通?”
“当然,师父。”
慧能似乎有省之中,五祖更是至心与言了:
“慧能哪,
弘大如山,法忍如山,
为人为事持之弘、行之忍,因此恩师赐我弘忍。
这不仅是他老人家于佛法修为理解,也是于我殷殷期望啊!”
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