“一切善法,不放逸为其根本。”
人之世界,大到整个社会,小至一己身心,一切罪孽,大多过恶,不都因都由放纵欲念吗......
慧能于中,一下有悟:
“师父,世道人心,不管如何复杂,多么险恶,但人从心底都尊祟真正梵行清净之人,却是毫无二致的!”
“这正所谓“含生同一真性”睿智啊!”五祖于话题更是进一步深入了。
“师父,弟子理解,头陀之行,不但修行者自身清明无尽源泉,纷繁心境宁静港弯,更亦世人于之深心评判幽幽所在。
因为,人之修佛,在行不在言。人之觉他最有力方法,最有效途径,或亦在触人由此深深感念,启人引人于贪欲之心有所反省、有所觉悟吧。
那广博深厚如山的大迦叶,因此选择了如山一样忍默的头陀之行。但是……”
话到嘴边,慧能却又突然停了下来。
———1.《造塔功德经》;2.《杂阿含经,中,道品诵第四,卷第三十一,八八二经》;3.《略辨大乘入道四行观》
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人之世界,大到整个社会,小至一己身心,一切罪孽,大多过恶,不都因都由放纵欲念吗......
慧能于中,一下有悟:
“师父,世道人心,不管如何复杂,多么险恶,但人从心底都尊祟真正梵行清净之人,却是毫无二致的!”
“这正所谓“含生同一真性”睿智啊!”五祖于话题更是进一步深入了。
“师父,弟子理解,头陀之行,不但修行者自身清明无尽源泉,纷繁心境宁静港弯,更亦世人于之深心评判幽幽所在。
因为,人之修佛,在行不在言。人之觉他最有力方法,最有效途径,或亦在触人由此深深感念,启人引人于贪欲之心有所反省、有所觉悟吧。
那广博深厚如山的大迦叶,因此选择了如山一样忍默的头陀之行。但是……”
话到嘴边,慧能却又突然停了下来。
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