虽一切终归清净，但百年时时刻刻、在在处处，人还真得面对善恶是非等等诸法，于中如何坚牢清净之性，那是常常要做抉择的呀！故弟子说善恶诸法分别心是常，或‘正是佛说真无常义’吧？”

        “还真别开生面！”

        禅师为之满心赞叹。

        “其三，师父，

        凡夫执无常为常，常常轮回生死，佛为之悲悯。

        ‘二乘人以断灭无常及确定死常’，因此灰身灭智，不知于中慈悲更自在真常之义，佛为之深憾。”

        “真非常人也！”

        听到这里，禅师已是坐不住了，不由起身来回踱步。

        “所以师父，

        佛于经中‘破彼偏见，而显说真常、真乐、真我、真净’以倡涅槃四德，开示大乘度人度己方便，故弟子说佛性无常，一切善恶诸法分别心有常，正是佛法难起之本义，亦佛说‘一切善法不放逸为其根本’之用心，更有明学佛之宗旨、知修行之真义刻意警醒。”

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