因此，除五祖心里有底，在坐个别为之点头、为之深思外，大多不仅歧路以远一时一片茫然、一片轻蔑，还一片哂笑了……

        ～～“啪！”

        一片嗡嗡声中，神秀重击戒扳，在刻意瞥了助讲一眼后，便侃侃而应了：

        “佛性本有，明镜本明，只因无明所障，更为客尘熏染，人因此难知难见，故万劫轮回生死。

        人若尊圣教，依师言，常守真心，不仅当下知心体，识心用，更能坚轫渐除障垢，终证究竟。”

        “请问教授师，何为知心体？”

        多有默契的助讲随之紧接。

        “‘凝心入定，住心看净’，便能顿知心性清净，体与佛同，是为知心体。”

        “请问教授师，何为识心用？”

        “人与佛同，为何长坠轮回，只因三毒于内萌雾，六贼于外滋尘，故尔不能见证。

        人若识妄，心念不起，则三毒雾消，六根清净。此雾消清净之力，便是心用；用生法宝，起作恒寂，万惑皆如，之中终成正果，心用而已。”

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