所以然者,与愚人从事,无信、无戒、无闻、无智……当作是学……’”
——“恶人无信无戒,当作是学,佛祖说得太好了!”
这时刘志略一下打断慧能更进一步展开了话题:
“所以慧能兄弟,
我们孔圣人谓君子与小人有分并教人尽量远离小人,即在小人那天生本性是一时难改难教的吧?
而我们火热心肠的庄真人之所以至求一己逍遥,不就因为这世间恶人居心叵测,善人于之有太多太多莫可奈何吗?
佛祖就更不用说了,生为文武双全的太子之所以决然出家,或也在于人于世知之甚深、见之有彻吧?”
话到这里,刘志略心里,似乎多少有底了;
而话到这里,慧能却更是有些迷惑了……
———1.《增壹阿含经,下,卷第四十,四OO》;2.3.《长阿含经第二分卷第十,一四》;4~8.《增壹阿含经,上,卷第十三,二OO》;
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——“恶人无信无戒,当作是学,佛祖说得太好了!”
这时刘志略一下打断慧能更进一步展开了话题:
“所以慧能兄弟,
我们孔圣人谓君子与小人有分并教人尽量远离小人,即在小人那天生本性是一时难改难教的吧?
而我们火热心肠的庄真人之所以至求一己逍遥,不就因为这世间恶人居心叵测,善人于之有太多太多莫可奈何吗?
佛祖就更不用说了,生为文武双全的太子之所以决然出家,或也在于人于世知之甚深、见之有彻吧?”
话到这里,刘志略心里,似乎多少有底了;
而话到这里,慧能却更是有些迷惑了……
———1.《增壹阿含经,下,卷第四十,四OO》;2.3.《长阿含经第二分卷第十,一四》;4~8.《增壹阿含经,上,卷第十三,二OO》;
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