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第四十七章其义可乎C (2 / 3)
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        已生之人于老于死,真的无可奈何,但于病于痛,却是不然——

        人,不但有办法、有手段能立止小病小痛,亦可在高人那里启沉疴于不倒,挽命悬于一线,还可因缘自主无病无痛得百年养怡之洪福。

        因此,生命流淌之中,只有却病去痛或期无疾而终以尽天年,似乎可以主之在人、操之在我的吧。

        当然,远病远痛,便是生人最为实际了......

        可食五谷、承六气、秉七情,人又有多少不病不痛的呢?

        而人一病,

        特别是大病、重病、久病及难治不治之病,尽管你于百年志向有冲天般豪情,于至爱亲朋有铭诸肺腑心诺,但这一切不仅或将因病因痛彻底耽误、根本改变,更叫人难以承受是那曾有的愿心等等等等,从此或将成为你生命挥之不去至深阴影了。

        因为,水过留痕,生命境遇中它们总会时不时冒出来纠缠你、奚落你、折磨你,人那当下之苦,又岂身痛难忍可以比拟。

        当然,世间良医之于病人,此中不啻命运主宰,更或生命再造大恩......

        ~~从前舅舅于中细说不太入心之言,现在想来,却是那么亲切。可眼下这荒山野岭之中,人或只有奋起全部精神自力走出,才是最为实际的吧……

        人病人痛,只要没有完全倒下,有些事情,你还不得不强撑去做、挣扎去为。但那无法自主的苦痛及想寻求帮助而难以控制的片言倾吐,或在有些少病少痛和只经小病小痛之人的眼里心里,不仅多有博人怜悯厌烦之感,或许还存人何病之有更无病呻吟嫌疑之问了吧——

        人病人痛之身心,与人一时无病无痛之幸运,有时还真就两个完全不同世界,当然两厢便存通常无法逾越鸿沟了。因为其中之碍,不仅病痛折磨于人真的难以感同身受,更在病者当下分外敏感及异常脆弱与有根本区隔的吧......

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