因此，

        人自己生病是苦，

        见人得病是苦，

        力求却病是苦，

        意之思之求之不病更是幽幽大苦喽！

        所以，

        万物病而不病，人不病而病。

        或许如此，佛陀才将人生老病死常态，视为生人之苦而意在开启我执执我之人于中觉悟生命不病之道吧……

        一国之君，心有所想，往往都事有所成。世间之人，若真有什么所欲随心的话，或亦难出其右了。

        可一世“转轮圣王常能于己国得自由，何以故不能却老、却病、却死”呢？

        佛陀此问，不仅深邃非常，且也直击人心的吧！

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