“为善无近名,为恶无近刑”,或才无奈之人有面复杂更严酷现实养己性命、悦己志意真正机巧所在吧......可其中微妙,又岂人人皆可驭之得心应手游刃有余?
所以,那为善为恶自然私己更贪欲分寸恰到好处把握,便非泛泛之辈所能效法,更非文武双全自是自许之人所愿效法了……
人,
若是洞然了是非善恶更无畏生死,一切便不会有所计较及殚精竭虑了吧?之中生命“泛若不系之舟”,百年无忧无喜随顺自然而已,当然逍遥自在了。
但世间若真有这种大彻大悟之人实实存在,想必也不会有言于人更于世有知的吧?
因为,那道不可道中人在道得道唯由人矣,其一切自然之属又岂是于道魂牵梦绕更刻意者所能企及......
人,
之所以于道有思有学更有寄,当然亦人之独灵了。
或也正因为如此,才更加证明人根本就不可能回归自然而然了吧?
因此,道之真正着落,只人面一切莫可奈何而于人生世界一点儿感悟、一种方便罢了。
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所以,那为善为恶自然私己更贪欲分寸恰到好处把握,便非泛泛之辈所能效法,更非文武双全自是自许之人所愿效法了……
人,
若是洞然了是非善恶更无畏生死,一切便不会有所计较及殚精竭虑了吧?之中生命“泛若不系之舟”,百年无忧无喜随顺自然而已,当然逍遥自在了。
但世间若真有这种大彻大悟之人实实存在,想必也不会有言于人更于世有知的吧?
因为,那道不可道中人在道得道唯由人矣,其一切自然之属又岂是于道魂牵梦绕更刻意者所能企及......
人,
之所以于道有思有学更有寄,当然亦人之独灵了。
或也正因为如此,才更加证明人根本就不可能回归自然而然了吧?
因此,道之真正着落,只人面一切莫可奈何而于人生世界一点儿感悟、一种方便罢了。
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