而“不生则不死,此灭最为乐”里,人彻底截断生命轮回之链以求寂之清净、灭之不生有得解脱自在,当然那我寂灭,我存在的不生不死生命涅槃之中,人才有可能实现我之恒在、净之恒存、乐之恒享人那内里终极圆满吧……
法净长老早早发愿尸陀那视死如归、视死如寂更安闲自主的潇洒和无量慈悲里的百年人生,又何存死而后已慷慨悲凉,又何有生命逆来顺受更吾患有身万般无奈?
人,只要勘破了法我实相无我无执,百年自心自性便会显露无遗。此于天地大美的天长地久之中,那生死在我的不生之去,生死自主的不死之死,不但使人百年生也志惬怀舒,死也如意圆满的吧……
想到这里,面对如黛群山,面对似梦星月,面对大美天地之中仿佛无处不在的得道长老,慧能不由缓缓脱口高吟:
生死做得主,百年方自在。
长老尸陀行,常乐我净真!
~~“啪!啪!啪!”
寂寂不远山岗突然传来人为击掌声音。
~~难道……
“啪!啪!啪!”
慧能果决轻轻击掌以应之后,便朝声音传来的山岗迅疾而去……
———1.《庄子,刻意》;2.9.11.《庄子,齐物论》;3.《老子,二十五章》;4.7.《庄子,人间世》;5.6.8.《庄子,大宗师》;10.《庄子,天下》;12.《大涅槃经》卷二十三;13.《增壹阿含经,下,卷第三十,六重品第三十七之二,三三二》;14.《心地观经》卷1;15.16.《增壹阿含经,上,卷第二十四,善聚品第三十二,二八一》;
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法净长老早早发愿尸陀那视死如归、视死如寂更安闲自主的潇洒和无量慈悲里的百年人生,又何存死而后已慷慨悲凉,又何有生命逆来顺受更吾患有身万般无奈?
人,只要勘破了法我实相无我无执,百年自心自性便会显露无遗。此于天地大美的天长地久之中,那生死在我的不生之去,生死自主的不死之死,不但使人百年生也志惬怀舒,死也如意圆满的吧……
想到这里,面对如黛群山,面对似梦星月,面对大美天地之中仿佛无处不在的得道长老,慧能不由缓缓脱口高吟:
生死做得主,百年方自在。
长老尸陀行,常乐我净真!
~~“啪!啪!啪!”
寂寂不远山岗突然传来人为击掌声音。
~~难道……
“啪!啪!啪!”
慧能果决轻轻击掌以应之后,便朝声音传来的山岗迅疾而去……
———1.《庄子,刻意》;2.9.11.《庄子,齐物论》;3.《老子,二十五章》;4.7.《庄子,人间世》;5.6.8.《庄子,大宗师》;10.《庄子,天下》;12.《大涅槃经》卷二十三;13.《增壹阿含经,下,卷第三十,六重品第三十七之二,三三二》;14.《心地观经》卷1;15.16.《增壹阿含经,上,卷第二十四,善聚品第三十二,二八一》;
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