故圣人天下之志，穷寄杀身成仁；真人自在逍遥，底存死之大乐并归乡时辰......

        可大爱穷寄，随化底存，虽着必归之地，但那百年慷慨、逆旅无奈，却是无涉世界本相之启、百年真心真性之觉的吧？

        所以，

        历朝多儒，鲜有成仁志士；

        逍遥之人，实落存身保命。

        而佛法面此百年之穷、逆旅之归，却独辟蹊径，引人启人于中深省……

        人，

        生已生了，因缘已成，一切似乎已然天定。因为那缘生缘灭诸法实相，即是在空在灭。

        但诸法不灭，诸法何生？

        诸法不空，诸法何成？

        故佛菩萨不仅有言“因缘灭即道”，且是更谓

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