（八）

        人之不同，藏识有异，

        因此世界看似一体，实则各有所界。

        所以，

        亘古以来各有八识的无量佛菩萨才各得其所、各有成就并各显千秋。

        ——自第二十一章“在水一方”

        （九）

        无尽轮回的释迦太子夜睹明星一念觉悟而成佛，身心及命运与太子无异且有求有修之人，是不是亦可一念而得生死解脱？

        生死解脱，是不是便可谓人之得佛，亦可谓人即佛、佛即人了呢？

        ——自第二十六章“人自英雄”

        （十）

        人皆佛性之人，只要达佛之境，即是成佛。

        因此，

        人只要和释迦牟尼一样于世界人生大彻大悟了，是不是便是人之成佛……

        ——自第二十八章“庐山师遇”

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