而这时候人群里走出一个头戴斗笠,脚穿草鞋的人,衣服还有些破。
颜平看清此人装束后有些差异,随即漏出不喜的神色道:“这群野人果然喜欢打抱不平!”
春秋战国,奇葩遍野,百家争鸣。而不同的学派都有不同学派的思想,诸子百家中的墨家主张墨学,是当时的显学。
它主张兼爱、非攻、尚贤、尚同等思想。不过,墨家与别的学派的不同之处,在于崇尚墨家学说的人不只践行墨学,还成立了代表墨家的组织,追随墨家思想的人统称为“墨者”。但墨者又可分为三类:墨侠、墨客、墨匠。
其中墨侠就是其中代表。
在《墨子·贵义》篇中就说:“争一言以相杀,是贵义于身也。故曰:?万事莫贵于义!”
因而墨家学派里的墨侠就是一群没有利己主义的算盘的人,他们总是喜欢路见不平时拔刀相助,绝不肯袖手旁边以求自保。
因为在他们的价值观里,“义”是比自身利益更为重要的东西,此所谓“万事莫贵于义。
但是儒家与墨家文化冲突也不是一天两天了,尤其是墨子这个老喷子把孔子都骂自闭的,而且儒家还打不过墨家,理论不行,物理也不行,导致儒家遇见墨家都是绕着走。
一直到另外一批恶心人的儒家学派出现才改变。
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颜平看清此人装束后有些差异,随即漏出不喜的神色道:“这群野人果然喜欢打抱不平!”
春秋战国,奇葩遍野,百家争鸣。而不同的学派都有不同学派的思想,诸子百家中的墨家主张墨学,是当时的显学。
它主张兼爱、非攻、尚贤、尚同等思想。不过,墨家与别的学派的不同之处,在于崇尚墨家学说的人不只践行墨学,还成立了代表墨家的组织,追随墨家思想的人统称为“墨者”。但墨者又可分为三类:墨侠、墨客、墨匠。
其中墨侠就是其中代表。
在《墨子·贵义》篇中就说:“争一言以相杀,是贵义于身也。故曰:?万事莫贵于义!”
因而墨家学派里的墨侠就是一群没有利己主义的算盘的人,他们总是喜欢路见不平时拔刀相助,绝不肯袖手旁边以求自保。
因为在他们的价值观里,“义”是比自身利益更为重要的东西,此所谓“万事莫贵于义。
但是儒家与墨家文化冲突也不是一天两天了,尤其是墨子这个老喷子把孔子都骂自闭的,而且儒家还打不过墨家,理论不行,物理也不行,导致儒家遇见墨家都是绕着走。
一直到另外一批恶心人的儒家学派出现才改变。
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