大华国际有限公司医士班就在基地医院后面，学员们的作息习惯和战士们基本差不多，每天早晨和战士一样五点半起床，洗漱后在简易的操场上进行跑步锻炼身体，吃过早餐进入上课时间，现在的学习安排是每天上午四节课，一节课是语文，一节课是数学，两节专业课，下午要么两节专业课或者自然课要么到医院实习，晚上要么两节专业课要么自习。课程是否有老师上课或者安排自习课完全取决于基地医院的医生是否有上课时间。
这也是无可奈何的事情，毕竟过来的医生就那么几十个，但是病人的病却是耽搁不得，所以当前面医院有了急重病员，作为医生只能先治疗病人，给医师班的学生上课的事情只能耽搁一下了。
即使是这样，医师班百分之八十的学生天天对着各类医学的书籍还是头大无比，现在开设的课程有内科，外科，妇科，儿科，传染医学，生理学，病理学，生物化学，药理学各项基础学科另外还开设护理专业。对于大部分学员来说，特别是阮成有挑选的下龙来的那一拨学生，由于文化课基础太差，拿着课本字都认不全，不得不一边补文化课，一边努力学习专业课，但是下龙来的学生没有一个退缩的，或者说没有一个敢说不学了退学的，因为她们晚上做噩梦都有可能梦到阮成有那凶恶的眼神，这些十几岁的孩子在心底最深处恐惧着阮成有这个恶魔。他们虽然年纪不大，但是心里清楚的知道如果自己不努力学习，不仅自己很可能被这个恶魔卖掉或者杀掉，就连自己的父母兄弟姐妹家人都有可能被这个恶魔残忍的杀掉。
在这个时代的安南，阮成有明显就是安南的豪门世家子弟，而这些孩子包括她们自己的家庭，对于这些豪门子弟来说毫无价值，是属于伸手即可抹去的蝼蚁而已，根本不会放入这些豪门子弟眼中。但是如果这些人愿意的话，歪歪嘴皮子就能让这些普通的家庭家破人亡妻离子散。
这些孩子被阮成有选出送来医师班的时候，一脸狰狞的阮成有站在这些双腿战战栗栗的孩子们面前就说了一句话：如果不好好学，或者学的不好，你们就别回来了，回来你们也见不到你们的父母亲人了！
在这个恶魔面前，这些孩子恐惧到不敢出声不敢哭泣。每当在医师班学习遇到难题想要放弃的时候，这些孩子面前总是浮现出一个狞笑着的恶魔影子，正是这个令他们想起就恐惧的双腿战栗的恶魔影子让这些孩子不敢放弃，只能拼命坚持，拼命努力的想办法抓紧一切时间用一切可以想到的方法去学习。
这些安南的学生们不敢说这些内情，而医院的老师们是不知情，田小海和一些老师还欣喜的自我感觉良好：在这个时代，这帮孩子们表现的确实不错啊，虽然基础差了些，但是在学习上贼努力，那一个个的学习劲头，你争我赶的，没有一个学生在学习上松懈的。就是现代的即将面临高考的高三学生也没几个有这种精神头啊，毕竟有的高三学生还要忙着谈恋爱，看来医士班的这帮学生有培养价值。
古代女子满15周岁结发，用笄贯之，表示女孩子到了可以婚嫁的年龄，所以称女子满15周岁为及笄，也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。两个豆蔻年华（女子13-14岁）的少女“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”心中已经充满了对爱情的憧憬和迷茫。
现代社会15岁还未成年，但是在古代，却是已经可以正式出嫁的年龄，甚至有一些13岁就出嫁了。比如孝庄皇太后嫁给皇太极时是虚岁13岁，晋康帝的皇后褚蒜子在13岁的时候便嫁给了他。
为什么古代女人这么小的年龄就要嫁人呢？其实说穿了就是为了繁衍出更多的人口，特别是生存条件恶劣的北方游牧民族，不仅女孩子出嫁早，而且一个部落的首领死亡了，那么他的儿子可以继承父亲的位置，继承之前首领的所有财产，包括他的妻妾（除了这个儿子的亲身母亲）。在以中原正统自居的卫道士看来，这是违背了人伦的行为，但在草原人看来，这就是为了自己的种族能延续传承下去而已。对于特殊环境中产生的特殊情况，作为旁观者根本不可能体会到这些产生这些特殊情况的恶劣环境，没有亲身经历就横加指责，这可能就是俗话说的“站着说话不腰疼。”
古时候草原上有一种看起来很荒唐的习俗，就是“妻女待客”。当远方的客人路过借宿时，会让自己的妻子或者女儿陪客人过夜。为什么会有这样奇怪的风俗呢？要知道古时候草原上口相对稀少，而古时候人口又是最重要的资源，所以人口的数量也决定了一种风俗习惯，草原上的人们可以做出让自己的妻女待客的行为，也太正常不过了。这种习俗就是为了繁衍更多更优秀的子孙，古代人不懂遗传学，但是经验告诉他们，和异族人繁衍生出的子孙们比和本族人繁衍生出的子孙更强壮更优秀。为了种族生存传承下去的共同目的，为了种族繁衍扩张的共同目标能得以顺利地实施，妻女待客这也算是一种“适者生存”吧。
很多古代看起来荒唐可笑的习俗或许都是当时特殊环境中最优的办法，尊重历史，不应该嘲笑那些习俗，但更不应该恪守那些习俗。面对差异性的文化和风俗现象，断然不要轻易的去批判，至少应该做更加客观和实际的对待，要知道存在的就是合理的。为了种族的延续做出符合其生存特性和传统的考虑，也是当时人们的一种智慧。在生存和死亡之间，在种族延续和灭绝面前，至于那些以正统自居的腐儒在一旁的横加指责对于北方的游牧民族来说简直是鸡同鸭讲，完全说不通道理。
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这也是无可奈何的事情，毕竟过来的医生就那么几十个，但是病人的病却是耽搁不得，所以当前面医院有了急重病员，作为医生只能先治疗病人，给医师班的学生上课的事情只能耽搁一下了。
即使是这样，医师班百分之八十的学生天天对着各类医学的书籍还是头大无比，现在开设的课程有内科，外科，妇科，儿科，传染医学，生理学，病理学，生物化学，药理学各项基础学科另外还开设护理专业。对于大部分学员来说，特别是阮成有挑选的下龙来的那一拨学生，由于文化课基础太差，拿着课本字都认不全，不得不一边补文化课，一边努力学习专业课，但是下龙来的学生没有一个退缩的，或者说没有一个敢说不学了退学的，因为她们晚上做噩梦都有可能梦到阮成有那凶恶的眼神，这些十几岁的孩子在心底最深处恐惧着阮成有这个恶魔。他们虽然年纪不大，但是心里清楚的知道如果自己不努力学习，不仅自己很可能被这个恶魔卖掉或者杀掉，就连自己的父母兄弟姐妹家人都有可能被这个恶魔残忍的杀掉。
在这个时代的安南，阮成有明显就是安南的豪门世家子弟，而这些孩子包括她们自己的家庭，对于这些豪门子弟来说毫无价值，是属于伸手即可抹去的蝼蚁而已，根本不会放入这些豪门子弟眼中。但是如果这些人愿意的话，歪歪嘴皮子就能让这些普通的家庭家破人亡妻离子散。
这些孩子被阮成有选出送来医师班的时候，一脸狰狞的阮成有站在这些双腿战战栗栗的孩子们面前就说了一句话：如果不好好学，或者学的不好，你们就别回来了，回来你们也见不到你们的父母亲人了！
在这个恶魔面前，这些孩子恐惧到不敢出声不敢哭泣。每当在医师班学习遇到难题想要放弃的时候，这些孩子面前总是浮现出一个狞笑着的恶魔影子，正是这个令他们想起就恐惧的双腿战栗的恶魔影子让这些孩子不敢放弃，只能拼命坚持，拼命努力的想办法抓紧一切时间用一切可以想到的方法去学习。
这些安南的学生们不敢说这些内情，而医院的老师们是不知情，田小海和一些老师还欣喜的自我感觉良好：在这个时代，这帮孩子们表现的确实不错啊，虽然基础差了些，但是在学习上贼努力，那一个个的学习劲头，你争我赶的，没有一个学生在学习上松懈的。就是现代的即将面临高考的高三学生也没几个有这种精神头啊，毕竟有的高三学生还要忙着谈恋爱，看来医士班的这帮学生有培养价值。
古代女子满15周岁结发，用笄贯之，表示女孩子到了可以婚嫁的年龄，所以称女子满15周岁为及笄，也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。两个豆蔻年华（女子13-14岁）的少女“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”心中已经充满了对爱情的憧憬和迷茫。
现代社会15岁还未成年，但是在古代，却是已经可以正式出嫁的年龄，甚至有一些13岁就出嫁了。比如孝庄皇太后嫁给皇太极时是虚岁13岁，晋康帝的皇后褚蒜子在13岁的时候便嫁给了他。
为什么古代女人这么小的年龄就要嫁人呢？其实说穿了就是为了繁衍出更多的人口，特别是生存条件恶劣的北方游牧民族，不仅女孩子出嫁早，而且一个部落的首领死亡了，那么他的儿子可以继承父亲的位置，继承之前首领的所有财产，包括他的妻妾（除了这个儿子的亲身母亲）。在以中原正统自居的卫道士看来，这是违背了人伦的行为，但在草原人看来，这就是为了自己的种族能延续传承下去而已。对于特殊环境中产生的特殊情况，作为旁观者根本不可能体会到这些产生这些特殊情况的恶劣环境，没有亲身经历就横加指责，这可能就是俗话说的“站着说话不腰疼。”
古时候草原上有一种看起来很荒唐的习俗，就是“妻女待客”。当远方的客人路过借宿时，会让自己的妻子或者女儿陪客人过夜。为什么会有这样奇怪的风俗呢？要知道古时候草原上口相对稀少，而古时候人口又是最重要的资源，所以人口的数量也决定了一种风俗习惯，草原上的人们可以做出让自己的妻女待客的行为，也太正常不过了。这种习俗就是为了繁衍更多更优秀的子孙，古代人不懂遗传学，但是经验告诉他们，和异族人繁衍生出的子孙们比和本族人繁衍生出的子孙更强壮更优秀。为了种族生存传承下去的共同目的，为了种族繁衍扩张的共同目标能得以顺利地实施，妻女待客这也算是一种“适者生存”吧。
很多古代看起来荒唐可笑的习俗或许都是当时特殊环境中最优的办法，尊重历史，不应该嘲笑那些习俗，但更不应该恪守那些习俗。面对差异性的文化和风俗现象，断然不要轻易的去批判，至少应该做更加客观和实际的对待，要知道存在的就是合理的。为了种族的延续做出符合其生存特性和传统的考虑，也是当时人们的一种智慧。在生存和死亡之间，在种族延续和灭绝面前，至于那些以正统自居的腐儒在一旁的横加指责对于北方的游牧民族来说简直是鸡同鸭讲，完全说不通道理。
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