是的最极端情况下，阿根廷教会是考虑过圣战的，可惜在现代国家的暴力机器面前，这群教会狂信徒最多只能当个恐怖分子。

        后世人们常说，阿根廷有美洲最激进的劳工，有美洲最激进的学生，还有美洲最激进的军人。

        其实他们还漏掉了一个，那就是阿根廷有美洲最强大的教会，这个情况一直持续到21世纪。

        劳工早已经登上政治舞台，学生也是温和派，军人还老老实实的在经商，教会却影响了现在国家的方方面面。

        在艾维塔去世之前，教会是必隆的重要支持者，如今两方反目成仇，教会有野心，必隆心有悸。

        圣赫塞看教会不爽的是他们至今还垄断了阿根廷的一部分教育，反教权主义运动削弱了阿根廷的教会权力，阿根廷在1884年颁布《普及教育法》，在学校实行世俗教育。

        这一招看起来并不涉及现有政治权力的分配，却从根子掐断了教会的发展之路，毕竟，如果缺少了学校教育的影响，教会的政治影响和社会影响就会小很多。

        如今阿根廷教会要改变这个局面，重新掌控一部分教育权。

        圣赫塞前往教会的时候，整个布城的三大红衣主教也在一处郊外秘密别墅商量事情。

        这座别墅极为奢华，他们的附近是一群眼神痴狂的修女，年纪不过15岁左右，衣着清凉，正在给三位主教倒酒。

        红衣主教拉·纳博亚年纪五十多岁，头发染成黑色，看起来很强壮，手里拿着一杯威士忌，漱了漱口，吐到修女端着的盆子里，结果不小心晃动了一下，他狠狠地用皮鞋踹倒了那名修女，

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