当然以宋朝冗官之严重,实缺还是极少。
朝廷守选优先考虑的还是同进士出身,其次才轮到同九经出身,下面是同五经出身,同三礼出身,再下面才是同三传出身,以及同学究出身。
可能守选要挑个十几年,也轮不到你。但毕竟有了个守选的资格。
这与之前州长史相比,可是好上太多。
不过同三传出身做官后,只能归于杂出身就是。
宋朝正出身有五等。
第一等就是正儿八经的进士出身,第二是制科出身,第三是诸科之中唯有九经出身才被承认为正出身,第四等皇帝特赐进士功名的也算,第五等则是明经出身。
没错,就是郭林如今在读的明经。
其余非进士,制科,九经,明经以外的出身,都称为杂出身或是余人,比如恩荫,诸科除九经,摄官转正,胥吏入流,捐钱当官等等。
杂出身肯定比有出身的爬得慢,而且很难进入高官行列,馆职什么的更也不要想了。
但尽管如此,一个三传出身,也是令多少读书人们羡慕的。
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朝廷守选优先考虑的还是同进士出身,其次才轮到同九经出身,下面是同五经出身,同三礼出身,再下面才是同三传出身,以及同学究出身。
可能守选要挑个十几年,也轮不到你。但毕竟有了个守选的资格。
这与之前州长史相比,可是好上太多。
不过同三传出身做官后,只能归于杂出身就是。
宋朝正出身有五等。
第一等就是正儿八经的进士出身,第二是制科出身,第三是诸科之中唯有九经出身才被承认为正出身,第四等皇帝特赐进士功名的也算,第五等则是明经出身。
没错,就是郭林如今在读的明经。
其余非进士,制科,九经,明经以外的出身,都称为杂出身或是余人,比如恩荫,诸科除九经,摄官转正,胥吏入流,捐钱当官等等。
杂出身肯定比有出身的爬得慢,而且很难进入高官行列,馆职什么的更也不要想了。
但尽管如此,一个三传出身,也是令多少读书人们羡慕的。
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