最开始，也最简单的想法，双方各派十三人，摆开架子一哄而上，直到某一方或者双方都全部躺下，无力再战，这比试就算结束。这又被戏称为‘群架法’，因为整个场面会像是打群架一般混乱。

        另外就是‘站桩兑子法’，双方看似十三人团战，可具体的战斗方式却是双方一个接一个的往赛场派人，胜利的便一直站下去，输了的便一直送，也可以根据对手状态灵活调整己方出场顺序，直到一边十三人全部失败，结束比试。

        可是最终，这两种方案都没有被采纳。

        群架法看着热闹，却非常混乱，场中比试者本身脑子里一团浆糊，观众也缺乏重点，只能看个一头雾水。

        而且观赏性极差，除了强大力量碰撞，再也看不出别的东西，很难体现出战术战法的精妙。

        而站桩兑子法相比于群架法，多了一些战术思维，但却完全脱离了十三人团战的本意，硬生生把十三人团战变成了一场场单人战。

        讨论来讨论去，便形成了现在这种模式，被称为‘斩旗法’，据说借鉴了几百年前的军演和一些著名的球类运动。

        不仅能够极大地提高观赏性，对于所有参与这场联赛的修行者来说，对他们的战术战法思维也有着极大的正面提升，只有这样，这种比赛才有生命力，不然，没有哪个修行者会把时间过多耗费在无意义的事情上。”

        姜不苦认真听着，不时轻轻点头以示配合，这让朱富荣非常振奋。

        不知道从什么时候开始，在与“姜平”的相处中，只要他在自己说话的时候表现出比较正面的回馈，他就会很振奋，有种“居然中奖”的感觉，而若他表现出兴致缺缺，心不在焉的模样，他也会觉得“不是他无视我，而是他的天性就是这样”。

        所以，他继续道：

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