你们?许韫倒是好奇,挑眉问他。
“怎么说?”
他不说话,转头打量她,蓦的笑了笑,又看向电视。
“儒家讲什么?谦卑,礼貌、仁义、忍让,所谓长幼有序,各在其位。做什么得不争不显,要什么得拐着弯说,在家常说的是听话,在外常教的是守规矩。”
他适可而止,许韫听着,也不得不点头。
他所说得确实是儒家理念影响下当代人固有的观念。
儒家讲道德,讲修身治国,所谓仁义礼智信、温良恭俭让。这些在社会治理、文明建设起了相当积极的意义。同时也是这一套思想,他至今还沿用的某些论调,固化着人的思想,压制个人成长。
想着,许韫也幽幽说出声来。
“儒家最初就是孔子想维持礼治,董仲舒后面更是维护统治的工具。礼乐是规范,仁义道德是辅助,要的就是人守规矩。
你看从小到大华国人的一生,在家听父母,出门听官长,见了还要腿软。谈起华国人,总是离不开安分守己四个字,同时儒家又最讲究群T。
如今的世界早已经不一样了,五四运动过去了百年,传统文化虽说已经吐故纳新,可也已经不是大厦将倾或百废待兴的年代。b起那些宏大的,如今已经是个T渴望被看见的时代。
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“怎么说?”
他不说话,转头打量她,蓦的笑了笑,又看向电视。
“儒家讲什么?谦卑,礼貌、仁义、忍让,所谓长幼有序,各在其位。做什么得不争不显,要什么得拐着弯说,在家常说的是听话,在外常教的是守规矩。”
他适可而止,许韫听着,也不得不点头。
他所说得确实是儒家理念影响下当代人固有的观念。
儒家讲道德,讲修身治国,所谓仁义礼智信、温良恭俭让。这些在社会治理、文明建设起了相当积极的意义。同时也是这一套思想,他至今还沿用的某些论调,固化着人的思想,压制个人成长。
想着,许韫也幽幽说出声来。
“儒家最初就是孔子想维持礼治,董仲舒后面更是维护统治的工具。礼乐是规范,仁义道德是辅助,要的就是人守规矩。
你看从小到大华国人的一生,在家听父母,出门听官长,见了还要腿软。谈起华国人,总是离不开安分守己四个字,同时儒家又最讲究群T。
如今的世界早已经不一样了,五四运动过去了百年,传统文化虽说已经吐故纳新,可也已经不是大厦将倾或百废待兴的年代。b起那些宏大的,如今已经是个T渴望被看见的时代。
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