———————人之入仕,不仅生存境遇本然之求,更社会之人天秉生命意趣
一八二.名利仕途
——得法之人已到江州了!
坐轿起伏,张日用于中全无感觉,那一念心神,早是不由沉沉住凝……
人生名利场,仕途乃捷径。
这世上惟有权力、惟有权力才最可能实现百年之人那深深欲望更切切志意吧?
或许正因为如此,仕途之中人的善恶、人的真伪、人的贵贱等等双面品性展现和抉择,就显得更为复杂、更为艰难了吧……
一方面,权力是最没人品的了,它只治人治世一个个位置而已,在位即是一切,常态之中,阿猫阿狗都人模人样……
但另一方面,权力又是最有人品的了,为政在人,世道即人心,那世道或是当政多能主之在我的吧......
所以,人在其位,不但最能展现当政志意品行,也能因之最大限度发挥或禁锢人的智慧和力量、最高程度张显或戕贼人的美好德行。所谓人存政存,人亡政亡,即一切皆在当政最好注释、最好证明吧……
因此,
人入官场越深,越易生起对权力敬畏之心。因为此中决策有时的复杂和艰难,还真局外不能轻易体味更理解……
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一八二.名利仕途
——得法之人已到江州了!
坐轿起伏,张日用于中全无感觉,那一念心神,早是不由沉沉住凝……
人生名利场,仕途乃捷径。
这世上惟有权力、惟有权力才最可能实现百年之人那深深欲望更切切志意吧?
或许正因为如此,仕途之中人的善恶、人的真伪、人的贵贱等等双面品性展现和抉择,就显得更为复杂、更为艰难了吧……
一方面,权力是最没人品的了,它只治人治世一个个位置而已,在位即是一切,常态之中,阿猫阿狗都人模人样……
但另一方面,权力又是最有人品的了,为政在人,世道即人心,那世道或是当政多能主之在我的吧......
所以,人在其位,不但最能展现当政志意品行,也能因之最大限度发挥或禁锢人的智慧和力量、最高程度张显或戕贼人的美好德行。所谓人存政存,人亡政亡,即一切皆在当政最好注释、最好证明吧……
因此,
人入官场越深,越易生起对权力敬畏之心。因为此中决策有时的复杂和艰难,还真局外不能轻易体味更理解……
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